domingo, 12 de enero de 2025

LA PRESENCIA DE LO EFÍMERO de David Cortés Cabán: La advertencia que le hace el tiempo a la existencia

 



7 Feb 2022


«PRESENCIA DE LO EFÍMERO», DEL PUERTORRIQUEÑO DAVID CORTÉS CABÁN. COMENTARIO DE ALBERTO HERNÁNDEZ



David Cortés Cabán en la salmantina Plaza de Anaya (foto de Luis Borja, 2019)




Crear en Salamanca se complace en publicar la reseña que, sobre el libro de poemas en prosa y mini-cuentos Presencia de lo efímero (Ediciones Boán, Arecibo, 2021), obra del destacado poeta y ensayista puertorriqueño David Cortés Cabán, ha escrito Alberto Hernández, poeta, narrador, periodista y pedagogo venezolano (Calabozo, 1952). 



1.-


La fugacidad se desplaza, muchas veces, con lentitud. Se deja ver. Se deja extrañar. Es tan instante que se hace pasajera en la hora de un día. Pasa el tiempo y la vida no se entera. El diccionario encara el significado: lo que tiene corta duración, lo que dura un día, un segundo, un parpadeo, lo fugaz, lo breve.



Su presencia es tan innegable como su ausencia. ¿Cuánto dura lo que no es? ¿Y cuánto lo que habrá de ser? ¿Cuánto lo que es?


La premura del tiempo desvanece las respuestas.


Un texto efímero es una suerte de símil. Es como la agonía de un insecto. La advertencia que le hace el tiempo a la existencia es tan próxima a la muerte que también desvanece el instante: todo lo que se piensa es tiempo. Dentro de él, lo que se recuerda y luego se olvida por la brevedad del ensueño. La realidad –esa cosa que perdura mientras es nombrada- es también efímera. Más dura lo que la contiene: el tiempo es su amenaza.


Un axioma de lo breve: rebelarse contra el tiempo. Ser una demostración de eternidad. Un poema, un relato se extiende mientras dura su presencia. Es decir, el vacío de su ausencia.


Un poema, un cuento: ambos breves ausentan lo efímero. Son más que eso: el recuento de lo que no está. De lo que habrá de estar en la imaginación: los temas se desarrollan en medio de la amplitud de lo breve. Son todos los temas.



2.-

 

El libro, como lo advierte su título, contiene 28 poemas en prosa y 15 mini cuentos que, sin titubeo alguno, se cruzan para ser relatos los primeros y poemas los segundos. Los géneros se intercambian, dicen, glosan y versifican, hacen maromas, cuentan y cantan.


Publicado por Ediciones Boán en la Colección Voces de Abacoa, en Arecibo, Puerto Rico, en el año 2021, “Presencia de lo efímero”, de David Cortés Cabán, es un recorrido por algunas brevedades, por algunas eternidades cortas, recogidas en un lenguaje que atrapa al lector y lo seduce.


David Cortés Cabán es un conocido escritor que tiene lectores en Venezuela. Su recorrido verbal atiende más hacia la lírica, hacia ese yo que se ha disgregado y convertido en una pluralidad, de allí entonces que conjugue, en este volumen, poesía con cuerpo prosaico para darle fuerza al todo, envuelto en una burbuja de múltiples significados, cuyos referentes están a la vista.


Por eso dice:


Yo estoy fuera de sitio. / ¿Qué sentido tiene marcharse? ¿Qué razón tiene regresar?


Ese ir y venir en medio de las palabras lo consigue sujeto a un instante: el de no tener un sitio para ser o para dejarse estar. Y así como ´la vida pasa´: “La muerte susurra: ´te amo desde la primera vez´”.


Ese ir y venir, constante, se observa en casi todos los textos que Cortés Cabán entrega en este libro:


Si regresas ahora, qué habrás ganado cuando la vida no dé para más”,


Aforístico, axiomático, el texto se sigue revelando uno tras otro con la medida de la brevedad, de lo efímero, en presencia de muchas preguntas:


“¿Qué expresan las palabras cuando no puedo más?


 

la poesía, tan de uso diario por el autor, conjuga sus instantes, trasladable:


Miro las nubes y todo desaparece. Intento alejarme, pero estoy en el paisaje sin poder regresar”.


Por eso habrá suficiente lugar para el retorno. Siempre habrá un retorno, el mito eterno de estar en el mismo sitio sin estarlo:


Ha pasado el tiempo. Si regresas, despiértame para olvidar el/ comienzo, para recuperar el final”.


Principio y fin. La primera y la última bocanada verbal o de tierra recorrida.


3.-


Hay un cuerpo agregado. Un resumen carnal. Una voz que se calca ella misma desde un alguien invisible. El poema no se agota en el silencio:


Tu espalda es un eco si te aleja. Si alguna vez/ regresas… ¿Oirás mi eco?”.


Ida y vuelta. La lejanía, lo extremo. La presencia.



Mi corazón tiembla cuando se alejan”, habla de los árboles como seres movibles, desplazables.



La palabra persiste en repetirse: alejarse, regresar, volver, estar.


La oveja también sigue / sin regresar, sigue allá fuera esperando”.


Estar es efímero. Estar es sólo un instante. Ir o venir forman parte de ese momento, de esa brevedad.


4.-


La segunda parte del libro es una pregunta: “¿Cuál es el orden?”, y se responde con una oración rotunda: ¡Todo esto es tan gracioso!”.


Los mini cuentos que aquí se leen hablan de perros y gatos, de un gallo mientras ocurre el exilio, el amor como tenencia, las ciudades vividas en destierro, una mirada a la historia universal, un paseo por la imaginación de Alicia y su país maravilloso como una alegoría. Y así, los tantos imperios: lo efímero como un paseo que forma parte de la vida trasegada.


"Islas" David Cortés Cabán
130 visualizaciones  4 mar 2020





https://centroculturalsol.com/PRESENCIA DE LO EFIMERO - David Cortes original.pdf


 

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Alberto Hernández

Reside en Maracay, Aragua. Tiene un posgrado en literatura latinoamericana en la Universidad Simón Bolívar (USB) y fue fundador de la revista Umbra. Ha publicado, entre otros títulos, los poemarios La mofa del musgo (1980), Amazonia(1981), Última instancia (1989), Párpado de insolación (1989), Ojos de afuera (1989), Nortes (1991),Intentos y el exilio (1996), Bestias de superficie (1998), Poética del desatino (2001), En boca ajena: antología poética 1980-2001 (2001), Tierra de la que soy (2002), El poema de la ciudad (2003), El cielo cotidiano: poesía en tránsito (2008), Puertas de Galina (2010), Los ejercicios de la ofensa (2010), Stravaganza (2012), 70 poemas burgueses (2014), Ropaje (2012). Además, ha publicado los libros de ensayo Nueva crítica de teatro venezolano (1981) y Notas a la liebre (1999); los libros de cuentos Fragmentos de la misma memoria (1994), Cortoletraje (1999), Virginidades y otros desafíos (2000) y Relatos fascistas (2012), la novela La única hora (2016) y los libros de crónicas Valles de Aragua, la comarca visible (1999) y Cambio de sombras (2001). Dirigió el suplemento cultural Contenido, del diario El Periodiquito (Maracay), donde también ejerció como director, secretario de redacción y redactor de la fuente política. Publica regularmente en Crear en Salamanca (España), en Cervantes@MileHighCity (Denver, Estados Unidos) y en diferentes blogs de Venezuela y otros países. Sus ensayos y escritos literarios han sido publicados en los diarios El Nacional, El Universal, Últimas Noticias y El Carabobeño, entre otros. Parte de su obra ha sido traducida al inglés, al italiano, al portugués y al árabe. Con la novela El nervio poético ganó el XVII Premio Transgenérico de la Fundación para la Cultura Urbana (2018).


https://www.crearensalamanca.com/presencia-de-lo-efimero-del-puertorriqueno-david-cortes-caban-comentario-de-alberto-hernandez/




Presencia de Lo Efimero - D... by Dimitri Lipo



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sábado, 11 de enero de 2025

Juan Carlos Apitz B. decano de la FCJPUCV a Maduro:“Quien no ha demostrado que ganó, no puede juramentarse”

 






Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas

de la Universidad Central de Venezuela


QUIEN NO HA DEMOSTRADO QUE GANÓ NO PUEDE JURAMENTARSE


En cumplimiento del artículo 1° dela Ley de Universidades, según el cual: "La Universidad es fundamentalmente una comunidad de intereses espirituales que reúne a profesores y estudiantes en la tarea de buscar la verdad (...)”, declaro:


PRIMERO: Según los artículos 144 de la Ley de Procesos Electorales y 373 de su Reglamento General, el Acto de Totalización comprende la sumatoria de los resultados contenidos en todas las Actas de Escrutinio de las Mesas Electorales. No obstante, hasta el día de hoy el Consejo Nacional Electoral (CNE) no ha efectuado dícho Acto de Totalización de todas las actas de escrutinio de las votaciones del 28J. Cabe aclarar, en su segundo y último boletín público del 2 de agosto de 2024, el CNE anunció el escrutinio de 20.654.431 electores, lo que equivale al 96.87 % del total de éstos.


SEGUNDO: Según los artículos 155 de la Ley de Procesos Electorales y 395 de su Reglamento General, el CNE ordenará la divulgación de los resultados de los procesos electorales con la publicación del ”Boletín Final de Totalización", el "Acta de Totalización, Adjudicación y Proclamación" y las ”Hojas Complementarias de Totalización", en forma tabulada, en la Gaceta Electoral de la República Bolivariana de Venezuela, dentro de los treinta (30) días siguientes a la proclamación de los candidatos electos. Aun así, al día de hoy esa publicación no se ha veríficado.


TERCERO: De conformidad con el artículo 231 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela: "El candidato elegido o candidata elegida tomará posesión del cargo de Presidente o Presídenta de la República el diez de enero del primer año de su período constitucíonal, mediante juramento ante la Asamblea Nacional". Precisamente, para  determinar quién es candidato elegido en las votaciones del pasado veintiocho (28) de julio de 2024, es obligatorio que el CNE realice el Acto de Totalización de los resultados contenidos en todas (100%) las Actas de Escrutinio de las Mesas Electorales y, además, debe publicar esos resultados en la Gaceta Electoral de la República Bolivariana de Venezuela. Nada de eso se ha hecho.


En consecuencia, el próximo diez (10) de enero de 2025 la Asamblea Nacional no debe juramentar legítimamente a nadie para el cargo de presidente de la República, y silo hiciere, tal juramentación será contraria a la Constitución Nacional y las leyes electorales vigentes.


En la Ciudad Universitaria de Caracas, a los nueve (9) días del mes de enero de 2025.


Juan Carlos Apitz B.


Decano





“Quien no ha demostrado que... by Dimitri Lipo




viernes, 10 de enero de 2025

MUJERES POR LA PATRIA LIBRE




POR LA PATRIA LIBRE


Desde los días ya lejanos de las luchas por la Independencia, la mujer se colocó al lado de los hombres que anhelaban la libertad. Y se colocó definitivamente, con clara conciencia de lo que hacía.

Entre los nombres de estas primeras luchadoras está el de Joaquina Sánchez de España, esposa de José María España, tomando entre sus manos, –la primera– la bandera de la Libertad; Isabel Gómez, madre del General Manuel Piar; la primera mujer que sufrió prisión por la libertad en Venezuela; las esclavas Margarita España, Josefina Rufina e Isidra Acosta, luchando hombro a hombro con sus amos por la libertad; Luisa Cáceres de Arismendi con sus dieciseis años encendidos de patriotismo; Doña María Antonia Padrón, la madre de los Montilla; Josefa Palacios, prisionera voluntaria en los días negros de la esclavitud; diciendo a los mensajeros de Morillo: "dígale a usted a su jefe que sin patria no quiero libertad; que yo me quedaré en la prisión hasta que lleguen los míos a darme la libertad"... Las figuras de Luisa Arambide y Leonor Guerra en Cumaná, en La Guaira, siendo azotadas en las calles; Ana María Campos, la heroína de Maracaibo, con su famosa frase: "si no capitula, monda".... Josefa Ramírez en Maturín, alentando a los patriotas y calentando los cañones de la libertad; Eulalia Ramos de Chamberlain, en Barcelona, muriendo al grito de libertad; y las valerosas madres sacrificadas en el sitio de "La Casa Fuerte" de Barcelona; y los nombres gloriosos de Doña concepción Mariño, "la magnánima señora" que trajo desde Trinidad las armas para la lucha en el año 13; y la doliente Carmen Mercié, sacrificada dentro del templo, y la dulce y rebelde Teresita Heredia, y la valerosa Josefa Camejo, desafiando al tirano que ensombrecía su patria... Y miles y miles de nombres que a través de la Patria Venezolana escribieron la página más hermosa de la historia.

Ellas fueron las pioneras en la lucha; las que marcaron el camino a seguir a las generaciones venideras; las que nos enseñaron a combatir por la dignidad humana, por la justicia y por el derecho a vivir en una patria libre.

Y las mujeres de Margarita, esposas pescadores, campesinas, mujeres de hogar, haciendo turno para labrar los campos mientras el soldado defiende la Isla; o montando guardia por las noches con el fusil entre las manos, para que el soldado descanse un instante antes de la batalla... Y las ricas mujeres que en Caracas, y en Mérida y en Trujillo, dieron sus joyas para comprar las armas de la Libertad...


LA MUJER, DURANTE LA GUERRA FEDERAL

Durante los días de la Guerra Federal, encendida tras un anhelo reivindicador de las masas campesinas, las mujeres marcharon al lado de sus compañeros, impulsadas como ellos, por un hondo y arrollador anhelo de justicia, bajo la bandera gloriosa de aquel puro caudillo que se llamó Ezequiel Zamora. La historia aún no recogió sus nombres; pero ellas son representativas de este despertar de la mujer, al logro de sus más sentidas reivindicaciones sociales y económicas.


LA MUJER DURANTE EL GOMECISMO

En aquellos años oscuros y desolados del gomecismo, la mujer se puso de pié en la defensa de la libertad de su pueblo agonizante bajo una oprobiosa dictadura... En la lucha diaria, en el movimiento estudiantil, que prendió la llama de la rebelión contra el dictador, aparecieron en todos los labios y en los corazones, los nombres de las primeras mujeres que se enfrentaron valientemente a la dictadura desde la cátedra, desde la prensa clandestina, desde las reuniones sigilosas; en la ayuda a los presos en las cárceles venezolanas, porque Venezuela había devenido una larga prisión...

Y dejaron oir su voz desde la estatua del Libertador; y secundaron a los estudiantes y hablaron desde los púlpitos de los templos y en las calles de San José, y en la carretera del Este, y en las puertas de la Rotunda; y acompañaron a los estudiantes hasta las prisiones de Las Colonias y de La China y Palenque... Donde quiera estaba una mujer de pié ante los verdugos....

La lista es larga: Carmen Gil, Aurora Lefmans, Cristobalina Segovia, María Teresa Fortoul, Josefina Juliac, Carmen Clemente Travieso, Victoria Corao, Cecilia Núñez Sucre. Nieves Villegas de Córdoba. Isabel Jiménez Arráiz, Rosario, María Luisa y Totoña Blanco Meaño, Margot García Maldonado, Concha Velásquez de García, Margot y Emilia Silva Pérez, Luisa Angeli, Elena Stelling, Elba Arráiz, Ada Mibelli, Josefina y María Morales Rojas, Luisa y Alicia López Gallegos, Luisa Teresa Mandé Velutini... Eran las primeras en la lucha, las más firmes en el cumplimiento del deber hacia la patria agonizante. Merece especial mención la heroica figura proletaria de Antonia González, tabacalera, quien fué torturada y muerta en la prisión.

Fué el resurgimiento de la lucha de la mujer en su sitio de combate en la defensa de los derechos populares; en la defensa de sus libertades arrebatadas, de sus derechos conculcados....


LA MUJER EN LOS ULTIMOS TIEMPOS

Después de la muerte del Dictador, el pueblo venezolano se echó a la calle en la defensa de sus derechos conculcados. Las mujeres aparecieron a su lado: eran las mismas del año 28, las que habían iniciado la lucha y las que habrían de continuarla en los partidos políticos, en las organizaciones sindicales, en los centros culturales. Las mujeres, por la primera vez, organizaron centros de lucha para adquirir su cultura y por sus reivindicaciones específicas. Y durante el periodo del lopecismo la mujer continúa al lado del hombre, haciendo suyas sus angustias, padeciendo sus persecuciones y acompañándolo al exilio...

Y aparecen otros nombres de mujeres combativas que se unen a la lucha, entre ellas, los nombres dolidos de Lola Morales Lara y Luisa Esther Larrazábal.

La mujer, dueña ya de su conciencia, milita en los partidos políticos y logra, después de una ininterrumpida lucha de muchos años, el reconocimiento de sus derechos políticos y algunas otras concesiones en lo civil y social. Las mujeres organizadas en los partidos políticos y en las asociaciones culturales, celebran una Conferencia Pro Congreso de la Mujer, en los días de Junio de 1941, donde se pudo observar su madurez política.

Más tarde, destacadas mujeres ocuparon un sitial en la Asamblea Nacional Constituyente, y continuaron luchando por sus reivindicaciones femeninas en un plano más elevado.

La mujer venezolana, hoy como ayer, está nuevamente alerta por el logro de sus conquistas más sentidas, en el plano económico y social. Está en pié de lucha para defender, con su vida si es necesario, las conquistas obtenidas después de la feroz dictadura que sumió al pueblo venezolano en la más oscura tiranía, desde los tiempos tenebrosos de Juan Vicente Gómez.



Título: Por la patria libre

Fecha de publicación: 14-02-1958

Publicación: Revista Páginas


(*) La presente transcripción es una copia fiel del texto original. Los aparentes errores de redacción, ortografía, acentuación, concordancia y tipeo son producto del estilo periodístico y de las técnicas de edición de la época. Únicamente se corrigió la inversión de líneas. El adverbio de modo sic se empleó entre paréntesis después de aquellas palabras o expresiones con errores muy evidentes de ortografía o tipeo para asegurar que la expresión precedente es una cita textual.


http://cic1.ucab.edu.ve/cic/php/buscar_1reg.php?&base=cct&cipar=cct.par&Mfn=63