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miércoles, 12 de agosto de 2026

Un Diario de Nueva York, 2009 por Emilcen Rivero


Imagen tomada de aquí.


Estimados Liponautas


Hoy tenemos el agrado de hacerles llegar una crónica vivencial y literaria de la estadía durante once días del escritor venezolano Emilcen Rivero en la ciudad de Nueva York en el año 2009.


Esperamos que la entrada sea de su agrado


Atentamente



La Gerencia.


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UN DIARIO DE NUEVA YORK, 2009

Por Emilcen Rivero

Jueves, 2 de abril 2009


El avión arribó al aeropuerto de Queen, NYC, como a las tres de la tarde. Compré el tiquete para el taxis por 50 dólares, en el camino había que pasar el puente de Manhattan, y aunque el costo del peaje, 5 dólares,  estaba incluido en el tiquete de los 50 dólares, el taxista de Bangladés, se puso  problemático para que yo pagara. Iba discutir pero me di cuenta que era mejor  pagar eso 5 dólares, el viaje y cierto cansancio me lo  indicaba. No problen p cuando se está en desventaja o cansado y abruma lo desconocido. Pero al llegar al Hotel Belleclaire, en  la calle 77 con avenida Broodway, me bajé y dejé al taxista casi rogando por un tip,(propina) lo deje solo gritando tip,tip… Ahora la ventaja era mía al caminar hacia la entrada del hotel.

Leopoldo López Mendoza


Cuando veía hacia Miami, donde debía trocar avión para seguir a NY, tenía como compañero de asiento al exalcalde Leopoldo López Mendoza. Conversamos un poco de la situación política de Venezuela, diferí  cuando me dijo que era correcto que el alcalde opositor de Maracaibo Manuel Rosales pasará a la clandestinidad, entregando la alcaldía. Recordé a los Zulúes: ”Si avanzar es morir y retroceder es morir, más vale avanzar y morir” Chávez el Intergaláctico, usando a su antojo las leyes y los tribunales y las amenazas, quiere ir desapareciendo los líderes de la oposición. Todo por la ineficacia del gobierno, la corrupción y la pérdida de apoyo popular que va creciendo. Descabezando los partidos de oposición los incita a huir y así la caldera de rechazos no estallará, porque va alejando los que tocarían la válvula de las manifestaciones en su contra. Pero hay que enfrentarlo, no importa la cárcel. El exalcalde López; volvió a Confidencias imaginarias de Juan Vicente Gómez, la novela de  Ramón J. Velásquez; iba hacia Boston a dar una conferencia en una universidad. Conversamos algo sobre El Tirano Gómez y más sobre Bolívar, López es descendiente de esa familia por de una de las hijas de Juana Bolívar la hermana del Libertador. 


Juan Vicente Gómez

En Miami cambiamos de avión y en el trayecto hacia New York leí 140 páginas  de la novela Brooklyn Follies, de Paul Auster; interesante la galería de personajes perdedores como vidas fallidas que presenta la obra, entre ellas Nathan Glass que después de recibir la noticia que tiene un cáncer de pulmón se retira del trabajo y se va a vivir a Brooklyn y ahora es que comienza a tener vida, disfrutar detalles, desprenderse de la acumulación de dinero, a veces solo una cárcel que disfrutan los mediocres, los que no creen que van a morir y acumulan, aún pasando necesidades. El ahorro es bueno si no sacrificas la felicidad y la vocación, es bueno si sabes también llegar a los límites, el ahorro no es un Dios, apenas una forma inteligente de no caer en la desesperación de no tener dinero, hay que hacerlo pero con sus límites. Nathan, ahora disfruta de su enamoramiento, de sus familiares, de vivir la vida con ternura, de escribir: El Libro del desvarío humano. Tiene buenas reflexiones, excelente conocimiento de la literatura americana y todo esto lo va dejando ver en la trama y mediante una narración genial que sirve para darle diversidad, altura y delirio a la ficción, un delirio y belleza en la prosa que se disfruta y se agradece. Construye identidades y soledades, personajes con esmero, entre ruinas humanas. Interesante obra porque la multiplicidad de voces van acompañadas con la destreza de la escritura y el equilibrio de las ideas que va dando el autor con la ternura y el cuidado del artista

 

Juana Bolívar. Imagen tomada de aquí.

Viernes 3 de abril de 2009


A las siete de mañana caminé desde la av. Broodway hasta el Central Park y después continué el recorrido durante una hora y media, tomando fotos a las aves y disfrutando de la naturaleza encajada como un rayo de vida  en el corazón de Manhattan, entre altos edificios y un cielo con neblina y algunas lluvias. Hay trotadores por todas partes y mujeres bellas que en otros sitios todos las verían, aquí es algo común, a veces veía la gente con sus mascotas que pululaban, alegres. Lo de pasear perros aquí es una profesión más o menos bien pagada. Es un parque grande, hermoso, fluyen muchas corrientes de aire, aúnque los árboles no tienen muchas hojas por la temporada, no obstante la grama es muy verde. Camine desde el museo de Historia Natural hasta el reservorio Jacqueline Kennedy, la antigua dama de exótica belleza y ambiciones desmedidas de eternidad, poder y riquezas. Como diosa de los nuevos tiempos moderno término en una isla griega casada por el dinero del multimillonario Onassis.


Ramón J. Velásquez.


En el parque hay múltiples y grandes rocas que brotaron salvajemente de la tierra como arrecifes que perdieron su mar, algún día el cambio climático les traerá su mar y su soledad. Aunque siempre hay la posibilidad de cambiar y saltar sobre la tragedia.

Regresé al hotel, leí un rato y luego caminé desde la calle 77 hasta la calle 51, entre frío, y una lluvia que era a veces más fuerte que el paraguas. Vi la catedral de San Patricio con su fachada que invita a disfrutar su belleza y su Dios desconocido en sus intenciones más allá de predicar el amor. De regreso cruce el Central Park por la calle 65, de este a oeste. Entre llovizna, viento y alegría. Almorcé en un restaurante de la av. Ámsterdam, me gusto más su nombre: Utopía.

Barnes& Noble Bookseller


En el atardecer fui a la librería Barnes& Noble Bookseller, tan grande que de fachada tenía más de una cuadra  sobre  Broodway y varios pisos y un sótano. Compre Romantic Dogs, del amigo fallecido Roberto Bolaños, edición bilingüe. En estos momentos la difusión de la obra de Bolaños es abundante. Premios, reconocimientos y múltiples estudios en varias lenguas. Me alegro por ese reconocimiento. Recuerdo cuando hace 8 años lo conocí en Caracas, me dijo que el primer dossier sobre su obra se lo habíamos hecho nosotros en la revista literaria Ateneo que  dirijo. Tengo una carpeta con varios correos electrónicos de él. En aquella época era un desesperado que le corría a la muerte, esta le tocaba la espalda o mejor el hígado, de lo que al final termino muriendo, aunque él nunca se rendía corría sobre el alfabeto en su computadora para terminar 2666, que ahora es un éxito total. Su obra es una lección de estos tiempos y él fue un atrevido que supero al tiempo (contra el que realmente corremos) con exceso de talento y buena fe. Sus ficciones de buen ritmo e intrépidas reflexiones se abren paso para sorprender hasta los ya sorprendidos por el Boom de la literatura latinoamericano, él ha llegado a esa altura. Toda su escritura me gusta y al volver a leer estos poemas siento la profundidad y la pasión con la que vivió su vida. Murió en su esplendor. Copió algunos versos:

¨Back then, I’d reached the age of twenty

 And I was crazy

 I’ lost a country

 But won a dream¨


El final del poema es magnífico, pero en español los sueños son mejores por la alegría:

¨Estoy aquí, dije, con los perros románticos

Y aquí me voy a quedar¨

Siento que mi amigo no se quedó sino que partió a la gloria tan merecida por la dulzura y maravilloso esplendor de su escritura.

Roberto Bolaño por MarcoVillar


También compré en la inmensa librería el bestseller de Julia Álvarez: De Como las muchachas García perdieron el acento. Recuerdo que en  Ateneo publicamos un texto de esta escritora descendiente de dominicanos, y una carta de agradecimiento y una postal de ella. Y me remito a lo que salió en Los Ángeles Times: ¨Sencillamente magnifica¨ Aun recuerdo con cariño la lectura de sus anteriores novelas, En el nombre de Salomé y en el Tiempo de las mariposas. En fin una muy buena escritora.

Mi tercera compra fue  Doña Bárbara, su última edición, en ese momento, por Vitaje, 2008. Es para mi colección de novelas, una edición preciosa y saber que tengo la edición Príncipe, de 1929. Todo lo de Gallegos me alegra.


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Pueden leer la crónica completa más abajo después de la biografía del autor


Manhattan (1979) - official US rerelease trailer (HD)








Fame • Theme Song • Irene Cara






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Emilcen Rivero y su hijo Iván Rivero



Emilcen Rivero

(Venezuela)


Nació el 9 de julio de 1954. Estudió primaria en el colegio "Cecilio Acosta" y a secundaria en el liceo  "Francisco de Miranda" ambos en los Teques.

Se graduó de ingeniero químico en la universidad "Simón Bolivar".

Fue directos fundador de la revista Lanterios y Crosogramas y actualmente dirige la colección Ateneo de los Teques.

Ha publicado los libros de cuentos Cuando la soledad no termina y Fantasías como historias y es coautor de Los poetas de los Teques.





 

Diario de Nueva York, 2009 por Emilcen Rivero by Anonymous jv6D4X





Enlaces relacionados:


BANDERAS SOBRE EL ESEQUIBO

La sentida Crónica de una "Invasión" por Emilcen Rivero



L'homme au combat" y "Le peintre", dos cuentos de Emilcen Rivero







martes, 14 de julio de 2026

Miranda y su Diario de viaje por los Estados Unidos

 




Estimados Liponautas


Hoy tenemos el agrado de hacerles llegar el prólogo del libro Miranda en USA. UN libro que iba a publicarse dentro de la serie menor de Ayacucho. El texto fue escrito por el escritor venezolano Pedro Téllez.


Esperamos que la entrada sea de su agrado


Atentamente



La Gerencia.


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PROLOGO DEL LIBRO; MIRANDA EN USA


                                              

Francisco de Miranda (1750-1816) llevó un registro de la mayor parte de su itinerario vital. Su diario de viajes y la colección de cartas y documentos conformarían su archivo personal. Parte de este era trasladado en sus múltiples periplos. Con él viene a Venezuela y luego de la caída de la Primera  República, antes de ser apresado tomó la precaución de poner a salvo sus papeles, enviándoles a Curazao donde son incautados y llevados a Inglaterra,  permanecerían allá por mas un siglo. El mismo había titulado su archivo personal como Colombeia, y le dividió en tres conjuntos: Diario de Viajes, Revolución Francesa, y Negociaciones.

.El primer conjunto, el diario de viajes en su totalidad abarca un periodo de casi 20 años; desde Enero de 1771, cuando el joven Miranda hace sus primeras anotaciones a bordo del navío que lo lleva a España, hasta noviembre de 1790, cuando en Londres escribe “notas” para el diario, que no alcanzará ya a desarrollar (Castillo, 1992). Viaja por lo que entonces eran: Estados Unidos, Holanda, Electorado de Hanover, Ducado de Brunwich, Italia, Grecia, Turquía, Rusia, Alemania, Suiza, Francia e Inglaterra (Alonso, 1988). 

Una escritura permanente: Era el Joven Miranda que escapaba de la inquisición; el revolucionario participaría en la Revolución Norteamericana y en la Revolución Francesa; el  viejo General Miranda al mando de la Primera República, en su fase final, combatiendo por la independencia Latino Americana, la meta de su vida. El archivo personal y el diario de viajes que siempre le acompañan

            

Mapa de los desplazamientos de Miranda por Estados Unidos entre 1783 y 1784 extraído de The Life of Miranda, por William Spence Robertson (haga click en la imagen para obtener una versión ampliada).


EL ESTILO EMOCIONAL                                           

Para comprender un texto no solo debemos interesarnos por su contenido sino también por su forma. Miranda eligió el Diario, un género literario flexible, cuya estructura básica es la relación de hechos día por día; es una relación histórica o de lo que ha ido sucediendo, y de marcado índole autobiográfica, como género ha sido muy cultivado en el siglo XVIII y en la actualidad. Enciclopédico y confesional, las tareas de Miranda son las del hacedor de un espejo de su tiempo donde el también se refleja, una enciclopedia “personal”,  vital y como tal  imagen de su universo: No se trata de un encadenamiento, sino del “circular” (transitar) de un hombre sobre el conocimiento de su sociedad.


La estatua de Francisco de Miranda a lo largo del Benjamin Franklin Parkway, entre las calles 20 y 21, en el centro de la ciudad.
ANTHONY PEZZOTTI / Staff Photographer



Nos ocuparemos fundamentalmente, no de los 20 años del diario de viajes, sino de los 18 meses correspondientes al diario norteamericano, refiriéndonos al lapso que va de junio de 1783 a octubre de 1784; Sus escritos iníciales y los primeros en ser editados. Este diario norteamericano y el resto del archivo personal  fueron hallados en 1922, por el historiador Williams Spence Robertson.



Middlenton Murry adopta la noción de que el estilo esta en relación directa con una médula o núcleo de experiencia intelectual y emotiva, noción  que nos seria útil en la interpretación del Diario de Viajes de Miranda. Para Murry: “el más elevado estilo es aquel en que se mezclan los dos significados corrientes de la palabra. Es una combinación del máximo de personalidad con el máximo de impersonalidad. Por una parte es una concentración de emoción peculiar y personal; por la otra, una proyección cabal de esta emoción con la cosa creada” (Murry, 1975). En el Diario de Viajes de Miranda se muestra una verdadera individualidad de estilo en el sentido de que observamos que es inevitable, pues captamos un modo de experiencia coherente consigo mismo, la peculiaridad de su estilo es necesaria, pues la emoción a la que somos sensibles exige ese método de expresión y no otro: Esa prosa inmediatista, involuntariamente descuidada, con esa sensación de no-literatura. Su principal falta: la poca precisión de sus palabras al expresar sus pensamientos; lo que pierde aquí, lo gana en emoción natural. Se trata de una literatura testimonial, de grado cero cercano a la naturalidad.



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Pueden leer el prólogo completo a continuación:



 

Prólogo del libro Miranda en USA de Pedro Téllez by Anonymous jv6D4X





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Fotografía de Yuri Valecillo


Pedro Téllez (Valencia, Venezuela, 1966). Ensayista. Conferencista. Bibliófilo. Médico psiquiatra. Ha publicado los libros: Añadir comento (1977). Fichas y remates (1998), Tela de araña (1999), La última cena del ensayo (2005) y Un Naipe en el camino de El Dorado (2007). Ha sido redactor en la revista Poesía y colaborador de la revista Zona Tórrida, publicaciones de la Universidad de Carabobo. Colaborador en publicaciones periódicas tales como Predios, Arte de leer, Mañongo y Tiempo Universitario. 




Enlaces relacionados:



"No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todos, la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres."EN VENEZUELA EL CAMINO DE LA VIDA PUEDE SER LIBRE Y HERMOSO.



La enemistad secreta de bosques y bibliotecas en el Elogio del Libro









2016: LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO DESTRUYE SUS LIBROS



El poeta Armando Rojas Guardia: La poesía en Venezuela tiene el empeño y la tarea contracultural de oponerse a la barbarie.

Una entrevista de YOYIANA AHUMADA LICEA



Alí Lameda: "Estoy rehaciendo un libro sobre la mitología venezolana que perdí en Corea…"

Una entrevista de José Pulido.


Los “bolivarófagos” se creen los únicos admiradores del pensamiento bolivariano: JOSÉ LUIS SALCEDO BASTARDO



"Cuando la televisión es manejada por el Estado se pierde la libertad de expresión": RENNY OTTOLINA



MIGUEL OTERO SILVA: Toda obra poética requiere largo trabajo y Si no tuviera los medios para ir a Jamaica o Arezzo me iría a Charallave

Entrevista de Ludovico Silva



Con Chávez lo que va tener Venezuela es más pobreza y desempleo : PLINIO APULEYO MENDOZA




Conrad, Sulaco, Valencia, y El corazón en las Tinieblas con Nosotros.



UN CIELO DE LIBRERIAS EN SABANA GRANDE



Pedro Téllez. Un cotilleo bioliterario.




REVISTA ZONA TÓRRIDA: 40 AÑOS DE TRANSDISCIPLINA



Santiago Key-Ayala: Autobiografía en monosílabo trilítero



Nanacinder: Antología mínima.

Coleccion de textos en Prosa y Verso. Parte V/V



Nacinder: Antología mínima.

Coleccion de textos en Prosa y Verso. Parte IV/V



Nacinder: Antología mínima.

Coleccion de textos en Prosa y Verso. Parte III/V



Nacinder: Antología mínima.

Coleccion de textos en Prosa y Verso. Parte II/V



Nacinder: Antología mínima.

Coleccion de textos en Prosa y Verso. Parte I/V



Reverón, la locura, los psiquiatras y el arte.

Prólogo del libro Los Laberintos de la Luz



Invitación a la presentación del libro El diario de viajes de Francisco de Miranda en la FILUC 2016



La casa de Laura Antillano



Un Aniversario doble: Los 460 y 111 años de VALENCIA-SULACO

Un acercamiento al Nostromo de Conrad



Pedro Téllez: Asumí la escritura como militancia y no al revés en esta Valencia contradictoria

Una Entrevista de Marisol Pradas



ELOGIO RETICULAR DEL LIBRO EN RÚSTICA Y SUS ALREDEDORES



Invitación a la presentacion de los libros "Elogio en cursiva del Libro de Bolsillo" y "Para leer el Socialismo"



Invitación a la charla "La maldad cotidiana según Saki"



Nanacinder (1954-1962) Revista Literaria.

Una Fruta Tropical

por Pedro Téllez



Una Jornada Lúdica sobre la Literatura en el Liceo Pedro Gual en Valencia, la de Venezuela



Biblioteca Personal del Diablo por Pedro Tellez





domingo, 18 de enero de 2026

Armando Rojas Guardia, novicio, rebelde y beatnick: Los "carnets" de un poeta sin carnet


Armando Rojas Guardia. 1984. Fotografía de Vasco Szinetar.


Estimados amigos

Hoy tenemos el gusto de hacerles llegar esta entrevista hecha por Eloi Yagüe al ya desaparecido poeta venezolano Armando Rojas Guardia (Caracas, 8 de septiembre de 1949-Ib., 9 de julio de 2020) que fue publicada en la ya hace mucho desaparecida publicación mensual Clave. Una publicación patrocinada por el, también desaparecido, gracias al Chavismo, Consejo Nacional de Cultura - CONAC de distribución gratuita y que venía encartada en el diario El Nacional. El texto fue tomado del número 34, Año II publicado el 22 de enero de 1984 en las páginas 12 y 13. 



Es necesario resaltar que este material es inédito en la red y que forma parte de la labor que venimos realizando de manera silenciosa desde hace algún tiempo de difundir material cultural venezolano, una labor que debería ser realizada por los entes culturales estatales y privados porque ellos poseen los medios financieros y materiales para cumplir con tal labor. En Venezuela el registro histórico en cualquier aspecto siempre es dejado de lado tanto por las individualidades del mundillo cultural, generalmente más abocados a la promoción personal, como por las instituciones culturales en Venezuela. Y mientras tanto nosotros venimos dando nuestro grano de arena cada vez que es posible para favorecer la difusión de la memoria cultural nacional, sin alharaca pero de forma contundente. Con verdadero espíritu crítico y tratando de alejarnos de las reuniones típicas de dantas literarias que suelen abocarse a la periódica labor de rubricarse loas recíprocas y para sobarse los lomos. Creemos que ya hemos ubicado el termino adecuado para denominar esa tierna e inmarcesible actividad criolla: el Dantismo Literario, mote inspirado en el dandismo, aunque se podría reducirse a una sola palabra para aumentar su contundencia verbal y simbólica: Dantismo. 

En Venezuela usualmente labores (recopilación, transcripción y divulgación) como las que nosotros venimos  realizando calladamente se convierten en moneda de cambio para ganar reconocimiento y ser invitados a eventos "culturales" tales como las Ferias del Libro, eventos generalmente patrocinados por el régimen venezolano para dar la sensación de que no pasaba nada en Venezuela. Siempre nos hemos preguntado cual es la pertinencia de estas Ferias en Venezuela, eventos donde los escritores presentan libros impresos en el extranjero (generalmente tercerizando en una plataforma que defiende los derechos fundamentales de los trabajadores como Amazon) porque para la gran mayoría de los escritores es imposible costear una impresión en Venezuela. Y también porque en ningún de estos eventos se menciona la terrible situación en que vivimos los venezolanos. Porque mientras a la mayoría de los venezolanos los machaca una realidad filosa y horadante, muchos escritores sumergen la cabeza en un mundo lleno de virtudes y algunas autoridades universitarias compran apartamentos en Europa y mandan a sus hijos a estudiar en universidades privadas en esa península asiática mientras destruyen las bibliotecas de las universidades que regentan:

 Queremos dejar claro que no criticamos la edición de libros en Venezuela. A pesar de que  el gobierno actual venezolano tiene capacidades asombrosas como:

a) Hacer morir de mengua los pacientes en los hospitales porque entre otras cosas fue incapaz voluntariamente de sostener el sistema de salud convirtiéndose en el privatizador máximo de este rubro.

b) Producir  un inmenso número de presos políticos, como bledo en el campo, que existen en el país.

c) Provocar un soslayamiento intelectual voluntario de una realidad que anula nuestros derechos fundamentales en los trabajadores culturales más diversos. 


d) El empeño de romper records como medida propagandística que no mejoran la realidad de mayoría de la población venezolana. Los venezolanos saben de que tipos de records estamos hablando.

Creemos que los escritores pueden construir su torre de marfil particular que les permita conformar mundos alternos donde su creatividad tenga un libre juego pero eso no los exime de convertirse en voceros críticos de una realidad asfixiante que machaca a los venezolanos. Sabemos que nuestra postura ha tenido consecuencias para nosotros en el mundillo cultural venezolano que el mejor de los casos, obviaremos los peores, se ha manifestado como el distanciamiento de entes privados o de individuos manteniéndose con una vinculación que podría llamarse "políticamente correcta". Pero de lo que nunca nos podrán acusar de que hemos sidos zalameros del régimen o de sus extensiones que en Venezuela suelen llamarse enchufados.

Como es usual compartiremos esta entrada en Facebook y etiquetaremos a personas relacionadas con el mundo cultural venezolano. Y ustedes mismos, asiduos y queridos lectores, podrán comprobar el grado de complacencia o de contrariedad con lo aquí expresado de muchos personajes culturales o intelectuales de la realidad nacional sólo por el numero de veces que esta entrada sea compartida o comentada en esta plataforma. Y cada uno de ustedes podrán medir directamente en que medida nosotros estamos cerca de describir la verdad circundante que hace tiempo tomó nuestra casa.



Creemos que este es el primer fragmento de etsa publicación del Consejo Nacional de Cultura (CONAC) publicado digitalmente en la red. Hurgamos en ella y no conseguimos mención alguna a este órgano divulgativo del CONAC y tampoco conseguimos imagen alguna del mismo. Le agradecemos al escritor y divulgador Richard Montenegro que nos facilitara el material perteneciente a su hemeroteca familiar.

La única imagen que acompañaba al texto es la que abre la entrada, una fotografía de Armando Rojas Guardia tomada por el fotógrafo venezolano Vasco Szinetar. El resto de las imágenes fueron tomadas de diversas fuente y el montaje es nuestro procurando una visión agradable que permita la fácil lectura de la entrada y dando el respectivo contexto y respaldo para que el lector eventual pueda ubicarse en el tema, tiempo y espacio necesario para digerir provechosamente la entrada.


En este momento nos preguntamos: ¿Cuanto tiempo duro Clave?. Si alguien puede brindarnos la información estaremos muy agradecidos

Esperamos que disfruten realmente de este hallazgo y aprovechamos la ocasión para agradecer la compañía tanto de los lectores habituales, de los que nos abandonaron como de los eventuales.

Atentamente


La Gerencia



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Después de años sin publicar, este joven poeta, uno de los más importantes de la "generación de los 80", irrumpe con su primer libro de ensayo "Carnets y su segundo de poesía: Yo supe de la vieja herida 


Para quienes siguen de cerca la trayectoria de Armando Rojas Guardia, el poeta que se dio a conocer con Del mismo amor ardiendo (Caracas, 1979,  Monte Ávila Editores) no resulta sorprendente la aparición, en el transcurso de este año, de su primer libro de ensayo - Carnets -, que será editado por Fundarte.




La razón es que Rojas Guardia quién nació en Caracas en 1949, se ha convertido a la vuelta de pocos años en uno de los poetas más sólidos de su generación y, simultáneamente, en uno de sus más reflexivos miembros, sosteniendo una intensa labor de investigación crítica sobre la literatura venezolana, plasmada hasta los momentos en trabajos publicados en diferentes medios fundamentalmente la prensa y revista literarias, bajo los cuales subyace una madura y coherente visión del hecho literario.

Fundarte. Imagen tomada de aquí.



Es Carnets un libro singular: en él se entrecruza lo autobiográfico con lo ensayístico y está compuesto por apuntes a la manera de un diario vital, nada sistemático (Rojas Guardia confiesa una "desconfianza instintiva contra los sistemas"), pero sí muy intenso. Allí se pueden encontrar desde fragmentos de cartas hasta párrafos íntegros, textuales de Nietzche, Camus, Kafka o los Evangelios. "Consiste básicamente - explica- en reflexiones sobre la experiencia interior ligada al erotismo, a la religiosidad, a la locura y a la política. La fuente principal es el material extraído de mis diarios".

Rojas Guardia considera que no contamos con libros-testimonio de los escritores, en los que los autores expliquen como resolvieron determinados problemas literarios e incluso vitales. Carnets apunta en este sentido, aunque en ningún momento debe considerarse como un libro acabado, sino como un peldaño, el resultado de la reflexión sobre una etapa existencial determinada y no completamente cerrada.

Así pues, el ensayista en este caso deviene no por incursión, sino por decantación. "Cada vez me apasiona más el ensayo", señala.

Como una de las razones que motivan este ejercicio, se encuentra la necesidad de fundamentar una ruptura estética con la generación de poetas precedentes de la llamada "generación de los 70". Durante un tiempo, la actividad teórica y crítica de Rojas Guardia estuvo asociada a la génesis y esplendor del Grupo Tráfico, que se planteó como una toma de posición divergente frente a lo que el propio Rojas Guardia califica como la "moda textualista", signada por la factura de una poesía fuertemente afrancesada,equivalente al cinetismo en las artes plásticas.

"En su mejor versión - señala Rojas Guardia - , esta corriente surge de los avances más radicales de la poesía de la modernidad y la contaminación literaria de los estudios semiológicos y lingüísticos. Creo que en nuestro país ha habido una influencia avasallante de la poesía francesa y una especie de olvido de otro universo distinto que es la poesía en lengua inglesa, sobre todo la norteamericana".

Desde "Tráfico" se lanzaron obuses contra ese textualismo y a favor de una poesía que retomara la calle, lo cotidiano, el habla coloquial, en suma, una  poesía más emparentada con los postulados de la generación beat norteamericana de los años cincuenta (Kerouac, Ginsberg, Burroughs, Corso, Ferlinghetti). Indudablemente los jovenes militantes de Tráfico debieron documentar previamente sus andanadas contra los "setentistas" para, según Rojas Guardia "no repetir acríticamente sus parametros, según los cuales la modernidad en Venezuela empieza con José Antonio Ramos Sucres, sigue con Gerbasi y termina con ellos".

Grupo literario Tráfico. De izquierda a derecha: Rafael Castillo Zapata, Alberto Márquez, Igor Barreto, Yolanda Pantin, Armando Rojas Guardia y Miguel Márquez. Foto: Vasco Szinetar.
Imagen tomada de Pinterest.


En tal sentido, ARG tuvo notable participación y se destacó en la defensa de los postulados del grupo mientras este duró, aunque reconociendo los aportes de aquella generación que se propuso "modernizar" la poesía en Venezuela y acabar con el "soneteo", según expresión de Juan Sánchez Peláez, uno de sus más conspicuos representantes.

Otra de las preocupaciones de Rojas Guardia ha sido observar la dinámica de los jóvenes escritores en el país. "Yo tengo la sospecha - afirma - de que en las últimas promociones literarias hay mucha gentebque no sabe redactar una cuartilla en castellano. Se usa el poema breve, la ruptura de la sintaxis y espacios en blanco como refugio de la ignorancia y en ocasiones hasta de la estulticia".



Sin embargo, reconoce el aporte de por lo menos tres poetas jóvenes formalistas, que considera trabajan seriamente, como son Salvador Tenreiro, Lourdes Sifontes y Alberto Guaura, aunque en general lamenta el desdén con que los jóvenes escritores consideran la literatura española, especialmente la clásica, cuyo conocimiento resulta fundamental, pues remite a los orígenes de nuestro idioma.


Como parte de su trabajo de investigación, Armando Rojas Guardia ha llegado ha reivindicar a varios poetas venezolanos, tales como Rodolfo Moleiro y Luis Enrique Mármol, que permanecían relegados debido a los criterios estéticos dominantes.


YO SUPE DE LA VIEJA HERIDA

A los tres años Armando, hijo de poeta, ya sabía que significaba esta palabra, a quién designaba: "a un hombre que se relaciona amorosamente con las cosas". El pequeño Armando recitaba a los animales y a las plantas, repitiendo inconscientemente la actitud franciscana. "Olvidé esto - señala - hasta los 15 años, cuando se superpusieron otras vocaciones, entre ellas la religiosa". 

A esa edad, leyendo a García Lorca, Armando se quedó encandilado con un flash que le decía: "tu destino es ser poeta".

De ahí en adelante se trató de hacer unequilibrio sobre una cuerda floja: "conjugar esa vocación poética con la religiosa", según él mismo dice. En 1967 entro al noviciado jesuita dejando, simultáneamente, de escribir. Cuatro años duró esa experiencia, cuyos alcances aún se prolongan.

- Descubrí que mi literatura se nutría de mis propias máscaras, de mis mentiras de mi narcisismo. Manoseaba al yo y se nutría de mis desechos existenciales. De ahí la necesidad del silencio y de trascender el lujo escénico de la palabra, para estar totalmente desnudo frente a Dios.

Tras esos cuatros años de escaso contacto con la poesía, Rojas Guardia rompe con su formación religiosa. El motivo más inmediato ( o aparente) fue la asunción de un compromiso político con el socialismo. Pero posteriormente afloraron otras razones mucho más profundas y difíciles de aceptar, entre ellas, la más importante la conciliación con el cuerpo. "Me sentía como una nube en pantalones", explica Rojas Guardia. Y entonces, "bajó al infierno" para buscar ese cuerpo que había olvidado. Cuando subió, tenía unas palabras que reflejaban culpa y miedo, pero no por eso dejó de escribirlas: "Veo la literatura íntimamente ligada a mi historia pasional. He descubierto que la literatura sirve a mi afán de sinceración conmigo mismo. Me di cuenta que la palabra es más ambivalente y ambigua de lo que pensaba. Es oropel y también desnudez, sobre todo si uno la asume no como matemética formal, sino como una de las más grandes experiencias existenciales".

Yo supe de la vieja herida (en proceso de publicación por Monte Ávila) constituye el reflejo poético del proceso de reasunción de la sexualidad, de una manera cnflictiva. Uno de los amigos de Rojas Guardia que tuvo acceso a al poemario mecanografiado señaló que en él no hay sensuaidad gozosamente asumida, sino conflictuada, tensa. El mismo título semeja un bolero del más agudo despecho. El tono general, al igual que en Del mismo amor ardiendo, tiene que ver con "el espectro católico de la confesión" (Foucault dixit) y la desnudez del texto es una forma de expiar los pecados de la carne. Pero no es una catarsis, como lo demuestra el oficio poético que se despliega lúcido y sereno (amargo en ocasiones) por sus páginas.

"Una poesía contaminada de humanidad, aquello que quería Pavese que cuando leas sepas que un hombre te habla", rige el último libro de Rojas Guardia y revela la concepción que su autor guarda de la escritura "un arma de conocimiento de mí mismo, a la que no siento necesidad de renunciar"




Nota: Armando Rojas Guardia, (1949-9/7/2020). Era filosofo, poeta, ensayista. Su trabajo reconocido internacionalmente fue traducido a diversos idiomas. Fue uno de los fundadores del grupo Tráfico (1981). Entre sus libros publicado en Venezuela: Del mismo amor ardiendo (1979), Poemas de quebrada de la virgen (1985), Yo que supe de la vieja herida (1985), Hacia la noche viva (1989), La nada vigilante (1994), El esplendor y la espera (2000), Patria (2008), Mapa del desalojo (2014). Entre sus ensayos: El Dios de la intemperie (1985), El calidoscopio de Hermes, (1989), Diario merideño (1992), Crónica de la memoria (1999), La otra locura (2017), El deseo y el infinito (diarios 2015-2017) y Proserpina (2015). Premio del Consejo Nacional de Cultura de Venezuela (1986-1996). Premio de ensayos de la Bienal Mariano Picón Salas (1997). Miembro de la Academia del idioma español, (2016-2020).


Tomado de El Nacional.