lunes, 11 de agosto de 2008

"CREO EN LA HORIZONTALIDAD DEL CONOCIMIENTO, QUE LA CULTURA LLEGUE A UN PÚBLICO MÁS AMPLIO". ENTREVISTA A ANDRÉS CERCEAU





Andrés Cerceau


Letras, imágenes y sonidos



"Creo en la horizontalidad del conocimiento, que la cultura llegue a un público más amplio".




"Siempre imaginé que el paraíso sería algún tipo de biblioteca" -Jorge Luis Borges-. Para Andrés, la frase sería aun más apropiada si tal paraíso fuera "algún tipo de videoteca", aunque lo de biblioteca no dejara de agradarle. Aficionado a la lectura desde muy pequeño, su primer encuentro con las letras se lo debe a su padre, Guillermo Cerceau, matemático de profesión, poeta y escritor de corazón, quien con el objetivo de rescatar a Andrés hijo de la violencia de los videojuegos -contando apenas con cinco años de edad-, decide leerle La Ilíada, la historia sobre la guerra de Troya. Cosa que resulta contradictoria, ya que esta obra, como afirma Andrés, "es tanto o más violenta que cualquier juego de vídeo". Sin embargo, aun sabiendo esta verdad, definitivamente la lectura dejó en él una marca indeleble que hoy es parte de su vida, desde siempre, y que deja notar sus efectos en cada palabra, frase, idea y pensamiento que este joven con tan sólo 18 años emite con tal sabiduría y conocimiento de causa, que entretendría en una deliciosa charla a cualquier entendido.


La pasión por el cine llegó a él estando un poco más grande, en sus primeros años de adolescente, cuando solía visitar la Universidad Central de Venezuela en Caracas, lugar donde su padre laboraba para entonces (no, en la OPSU). Los buhoneros ofrecían, dentro del recinto universitario, refugiándose de la ley, cuanta película podían comerciar, no en su versión original, claro está. Andrés abrió el abanico y pudo aproximarse y conocer más sobre el cine de autor independiente y europeo, poco conocido en estas regiones latinas.

Primeras manifestaciones

Inmediatamente nace la idea de crear un espacio para difundir películas y discutir sobre cine; dos cinematecas fueron creadas por él, junto a unos amigos de escuela. Korova, el bar de "La naranja mecánica" -la obra maestra, para muchos, del cineasta Stanley Kubrick-, sería el nombre apropiado para ese espacio dedicado al séptimo arte. El recinto, un salón del Colegio Los Robles, la casa de estudio de Andrés, y el auditorio del Teatro Arlequín. "El objetivo era ofrecer un cine distinto de lo que los jóvenes estaban acostumbrados a ver, y tuvimos bastante éxito", asegura.

La producción de piezas audiovisuales fue el paso evidente a seguir por Andrés. Su primera producción, una adaptación del libro "La ciudad novelada", del poeta José Joaquín Burgos. Una serie de tres cortos de los cuales, hasta la fecha, tiene uno terminado, titulado: "Volver", expuesto en la pasada Feria del Libro de la Universidad de Carabobo. "Los cortos son de mi autoría, pero siempre trabajo en equipo".

Rescatando Valencia

El rescate de la memoria patrimonial de Valencia es el tema en el que viene trabajando, no sólo con sus proyectos audiovisuales, sino además con la fotografía, a la cual también dedica un espacio de su tiempo, y la escritura, específicamente en ensayos que publica en el diario Tiempo Universitario, en el que asimismo colabora con otros tópicos, como la crítica de cine. Pertenece al Grupo Li Po, agrupación de incursiones culturales y científicas, en el que se discute sobre literatura, cine y música, entre otros asuntos, cada sábado en la Librería del Sur, conocida también como Librería Kuaimare.
Pese a estar lleno de actividades e intereses, que bien podrían calificarse como extracurriculares, aunque definitivamente sean más que eso, el cine es su principal pasión, citando sus palabras: "es casi una obsesión", a la cual espera dedicarse por completo en el futuro, pero no solamente como una carrera que satisfaga sus intereses personales y dé a conocer sus ideas, sino también como la oportunidad de compartir sus argumentos y pensamientos con el resto del mundo, con el fin de contribuir y ayudar a mejorar la sociedad, país y globo terrestre, del cual todos formamos parte. "Creo que es deber de cualquiera que tenga algo que decir, algo que aportar o que simplemente le guste algo y quiera compartirlo con otros, vincularse con lo que sucede en su entorno para que el trabajo sea útil, tenga un sentido".



Tomado de la edición especial aniversaria (2008) del diario Notitarde.

jueves, 29 de mayo de 2008

Entre los “literatos” está demasiado en boga el clan, la camarilla, el cenaculillo, el conciliábulo y la unión provisional de narcisistas

POR UNA LITERATURA "ECOCÉNTRICA".

POR WU MING







Por una literatura "ecocéntrica"por Wu Ming




La comunidad está poco en boga entre los “literatos”. Por el contrario, está demasiado en boga el clan, la camarilla, el cenaculillo, el conciliábulo, la unión provisional de narcisistas que, en el período que precede a sus riñas y mandarse a la mierda, se dicen recíprocamente cuán hábiles e incomprendidos son. 

Está muy en boga la autonarración consolatoria ("Yo soy un grande, pero no me entienden", "la cultura ha muerto, por eso no encuentro espacios"), narración que se convierte inevitablemente en circle jerk (es decir hacerse mutuas puñetas dispuestos en círculo) y a esta ineficaz terapia de grupo incluso la quieren vender como "resistencia", incluso se le atribuye un cierto valor "político". 

En este tipo de conductas se atestigua la "gélida carga" del mito del autor (mito romántico, decadente, "maldito", umbilical, en cualquier caso tremendamente egocentrado y "antropocéntrico" en la acepción más negativa posible). 

Pesa varias toneladas y doblega los hombros de quienes precisamente se creen herederos de una tradición de espaldas erguidas, el Autor en actitud de desafío titánico, piernas abiertas y puños apoyados en las caderas, sobre el promontorio de los siglos. 

Ya sería tiempo que mis colegas se "descargaran" del fardo de una idea de autor que en realidad es muy reciente, y redescubrieran (para esto puede ayudar también y sobretodo la red) la dimensión ecocéntrica del escritor. "Eco" deriva de oikein, habitar: el "escritor residente" del cual habla Peter Bichsel, el poeta/narrador como miembro de una comunidad, es más, de varias comunidades en círculos concéntricos, heredero de figuras que existen desde el alba de los tiempos, del aedo al griot, del bardo al trovador, del cuentahistorias al titiritero, etc.

 La escritura, la poesía, la narración como *regalos a la comunidad* y como oficio de vivir con los demás. [La poesía que regresa "en voz alta" es otra de las señales de una toma de conciencia en este sentido. Lástima que algunos autores "hurgan bien y predican mal", en el sentido que son capaces de hacer bonitas veladas y de nuevo ecocéntricas, sin embargo teorizan el peor antropocentrismo artístico y ombligocentrismo autorial.] Para un pleno redescubrimiento del ecocentrismo en literatura, es necesario extirparnos de los huesos los músculos irritados y contraídos. Se necesita un masaje enérgico. 

La red nos exige hacer cuentas con una dimensión de "apertura" y nos desafía a confrontarnos con nuevas posibilidades, con el riesgo constante de "perder el estilo". Nos obliga a buscar un equilibrio. Nos exige poner en discusión el ego, a relativizar la figura del Autor. Por esto, a pesar de todo, la amo como la pupila de mis ojos, como la pupila de los ojos de todos.


(Octubre de 2005. Traducido en castellano por Nadie Enparticular).

Puede ver el texto original en:

http://www.wumingfoundation.com/italiano/fragmento.htm



lunes, 12 de mayo de 2008

REPROGRAMACIÓN DEL CICLO DE CHARLAS LI PO: PRIMAVERA CONSPIRACIONAL (MAYO 2008)


A nombre del Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po, les invitamos al inicio del Ciclo de Charlas titulado Primavera Conspiracional, el cual abordará la Teoría de las Conspiraciones en general y algunos de sus casos más desdichados y emblemáticos. He aquí el esbozo de la programación que comprenderá todos los sábados del mes de mayo:

3 de mayo: Guillermo Cerceau realizó una exposición sobre la Teoría de las Conspiraciones a modo de introducción.

10 de mayo: El Trípode de la Falsificación, charla a cargo de José Carlos De Nóbrega. Se abordará el mito de la Conspiración Judía Mundial, el cual -por desgracia- trajo consigo el asesinato impío de seis millones de judíos europeos por parte de la dictadura terrorista nazi. Asimismo, se abordará el tema de la Cuestión Judía en la literatura marxista, partiendo del magnífico libro de Juan Nuño: La Cuestión Judía Revisitada.
17 de mayo: Guillermo Cerceau abordará el polémico tema de los Iluminati, caso interesantísimo del discurso y la praxis conspiracional de Occidente.
24 de mayo: Andrés Cerceau abordará el tema de la Conspiración en el film JFK de Oliver Stone. El asesinato de John F. Kennedy implicaría una abigarrada red conspiracional que juntó en una misma causa a la CIA, la mafia, los anticastristas y el complejo industrial de las armas.
31 de mayo: Foro sobre el Discurso y la Praxis Conspiracional a cargo de José Carlos De Nóbrega, Guillermo Cerceau, Julio Rafael Silva y Andrés Cerceau.

La cita es todos los sábados de mayo a las 10:30 am en Librerías del Sur, primer nivel del Centro Comercial Camoruco, Avenida Bolívar Norte, Valencia.

martes, 29 de abril de 2008

CICLO DE CHARLAS LI PO: PRIMAVERA CONSPIRACIONAL(MAYO 2008)


A nombre del Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po, les invitamos al inicio del Ciclo de Charlas titulado Primavera Conspiracional, el cual abordará la Teoría de las Conspiraciones en general y algunos de sus casos más desdichados y emblemáticos. He aquí el esbozo de la programación que comprenderá todos los sábados del mes de mayo:


3 de mayo: El Trípode de la Falsificación, charla a cargo de José Carlos De Nóbrega. Se abordará el mito de la Conspiración Judía Mundial, el cual -por desgracia- trajo consigo el asesinato impío de seis millones de judíos europeos por parte de la dictadura terrorista nazi. Asimismo, se abordará el tema de la Cuestión Judía en la literatura marxista, partiendo del magnífico libro de Juan Nuño: La Cuestión Judía Revisitada.


10 de mayo: Guillermo Cerceau abordará el polémico tema de los Iluminati, caso interesantísimo del discurso y la praxis conspiracional de Occidente.


17 de mayo: A manera de descanso de la escala conspiracional, el ensayista Julio Rafael Silva nos ofrecerá una exposición titulada Carlos Noguera: Para una lectura personal. Se pretende realizar una lectura sesgada, caprichosa y muy personal de la obra literaria de Carlos Noguera (Tinaquillo, estado Cojedes, 1943), a objeto de destacar aspectos imprescindibles como el erotismo, la ciudad, la cofradía, la acción política en el discurso poético de este narrador venezolano, Premio Nacional de Literatura 2002-2003.


24 de mayo: Andrés Cerceau abordará el tema de la Conspiración en el film JFK de Oliver Stone. El asesinato de John F. Kennedy implicaría una abigarrada red conspiracional que juntó en una misma causa a la CIA, la mafia, los anticastristas y el complejo industrial de las armas.


31 de mayo: Foro sobre el Discurso y la Praxis Conspiracional a cargo de José Carlos De Nóbrega, Guillermo Cerceau, Julio Rafael Silva y Andrés Cerceau.


La cita es todos los sábados de mayo a las 10:30 am en Librerías del Sur, primer nivel del Centro Comercial Camoruco, Avenida Bolívar Norte, Valencia.

viernes, 18 de abril de 2008

GEORG C. LICHTENBERG Y SUS AFORISMOS (3)





Darle el último toque a una obra, es decir, quemarla.


 

GEORG C. LICHTENBERG Y SUS AFORISMOS (2)





Valdría la pena escribir una vida por duplicado o triplicado; primero como la escribiría el amigo afectuoso en exceso, luego como lo haría el enemigo y finalmente según la verdad misma.

 

GEORG C. LICHTENBERG Y SUS AFORISMOS (1)






Decir mucho en pocas palabras no significa hacer primero un ensayo y luego acortar los párrafos, sino reflexionar sobre el asunto y expresar lo mejor de la reflexión, de tal modo que el lector inteligente distinga que algo se ha suprimido; significa, en realidad, dar a entender, con un mínimo de palabras, que se ha pensado mucho.


 

sábado, 22 de marzo de 2008

EL GOLEM.

UN TEXTO DE JORGE LUIS BORGES





Jorge Luis Borges

El golem

Si (como afirma el griego en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa
en las letras de 'rosa' está la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.

 

Y, hecho de consonantes y vocales,
habrá un terrible Nombre, que la esencia
cifre de Dios y que la Omnipotencia
guarde en letras y sílabas cabales.

 

Adán y las estrellas lo supieron
en el Jardín. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron.

 

Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin. Sabemos que hubo un día
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la judería.

 

No a la manera de otras que una vaga
sombra insinúan en la vaga historia,
aún está verde y viva la memoria
de Judá León, que era rabino en Praga.

 

Sediento de saber lo que Dios sabe,
Judá León se dio a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
y al fin pronunció el Nombre que es la Clave,

 

la Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
sobre un muñeco que con torpes manos
labró, para enseñarle los arcanos
de las Letras, del Tiempo y del Espacio.

 

El simulacro alzó los soñolientos
párpados y vio formas y colores
que no entendió, perdidos en rumores
y ensayó temerosos movimientos.

 

Gradualmente se vio (como nosotros)
aprisionado en esta red sonora
de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.

 

(El cabalista que ofició de numen
a la vasta criatura apodó Golem;
estas verdades las refiere Scholem
en un docto lugar de su volumen.)

 

El rabí le explicaba el universo
"esto es mi pie; esto el tuyo, esto la soga."
y logró, al cabo de años, que el perverso
barriera bien o mal la sinagoga.

 

Tal vez hubo un error en la grafía
o en la articulación del Sacro Nombre;
a pesar de tan alta hechicería,
no aprendió a hablar el aprendiz de hombre.

 

Sus ojos, menos de hombre que de perro
y harto menos de perro que de cosa,
seguían al rabí por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro.

 

Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
ya que a su paso el gato del rabino
se escondía. (Ese gato no está en Scholem
pero, a través del tiempo, lo adivino.)

 

Elevando a su Dios manos filiales,
las devociones de su Dios copiaba
o, estúpido y sonriente, se ahuecaba
en cóncavas zalemas orientales.

 

El rabí lo miraba con ternura
y con algún horror. '¿Cómo' (se dijo)
'pude engendrar este penoso hijo
y la inacción dejé, que es la cordura?'

 

'¿Por qué di en agregar a la infinita
serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
madeja que en lo eterno se devana,
di otra causa, otro efecto y otra cuita?'

 

En la hora de angustia y de luz vaga,
en su Golem los ojos detenía.
¿Quién nos dirá las cosas que sentía
Dios, al mirar a su rabino en Praga? 


*******

Poema escrito en 1958 y publicado en el volumen  El otro, el mismo (1964).





A continuación podran escuchar el poema recitado por Jorge Luis Borges



"CONTRA LA CRÍTICA" un fragmento de SUSAN SONTAG






Y la misión del crítico debe plantearse precisamente a la luz del condicionamiento de nuestros sentidos, de nuestras capacidades (más que de los de otras épocas). Lo que ahora importa es recuperar nuestros sentidos. Debemos aprender a ver más, a oír más, a sentir más. Nuestra misión no consiste en percibir en una obra de arte la mayor cantidad posible de contenido, y menos aún en exprimir de la obra de arte un contenido mayor que el ya existente. Nuestra misión consiste en reducir el contenido de modo que podamos ver en detalle el objeto. La finalidad de todo comentario sobre el arte debiera ser hoy el hacer que las obras de arte -y, por analogía, nuestra experiencia personal- fueran para nosotros más, y no menos, reales. La función de la crítica debiera consistir en mostrar cómo es lo que es, incluso qué es lo que es, y no en mostrar qué significa.

En lugar de una hermenéutica, necesitamos una erótica del arte.

(1964)

 

"¿Sabría Platón entonces, que estaba haciendo poesía?".

UN HERMOSO FRAGMENTO DE MARÍA ZAMBRANO (Pensamiento y poesía en la vida española)



María Zambrano



Fácilmente se comprende que todo ello significa una condena de la poesía. Y en efecto, jamás ha salido de labios humanos una condena tan taxativa y extremada como la de Platón. Y bien se comprende, además, por un motivo personal: Platón era poeta y abandonó la poesía por la filosofía. En realidad siguió siendo poeta, puesto que hay mercedes irrenunciables, y así, era de sí mismo de quien se defendía al condenar a los poetas. Es justamente en Platón en quien ya la filosofía se despide definitivamente de la poesía, se independiza de ella y para hacerlo hasta el fin, tiene que atacarla, como a lo que en realidad es: su mayor peligro, su más seductora enemiga, a la que nada hay que conceder para que no se quede con todo. 

Ulises y las sirenas del pintor victoriano Herbert James Draper . 1909. Tomado de wikipedia

Como Ulises ante las sirenas, tiene que taparse los oídos para no escuchar su música, pues si escuchara, ya no volvería a escuchar otra cosa. Platón el poeta, «el divino», tiene que cerrarse a toda justificación del poeta y tiene que alejarlo de su República, pues si le diera entrada, ¿qué iba a hacer él, Platón, sino poesía? Había que elegir y nadie podía sentir con más fuerza el conflicto que quien llevaba dentro de su ser ambas posibilidades; quien era poeta por naturaleza y filósofo por decreto del destino. (Como no es ahora de Platón de quien nos proponemos hablar, no podemos detenernos a mostrar cómo en los trances supremos de su filosofía acude al mito poético para revelarnos las verdades supremas y entonces las largas cadenas de razones quedan atrás, ante la luminosidad del misterio revelado. ¿Sabría Platón entonces, que estaba haciendo poesía?).



Portada de la primera ediciòn del año 1939


Pensamiento y poesía en la vida española.




martes, 26 de febrero de 2008

REPROGRAMACIÓN DEL CICLO DE CHARLAS (2) LI PO (MARZO - ABRIL 2008): EL HOMBRE Y SU DOBLE


Estimados Amigos: Les invitamos a nombre del Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po al segundo Ciclo de Charlas 2008, titulado El Hombre y su Doble.

EL HOMBRE Y SU DOBLE, Marzo / Abril de 2008.

8 de marzo: El doble en la literatura alemana a cargo de Guillermo Cerceau.

La figura del "otro yo", del "doppelganger" ("el que camina a nuestrolado"), la sombra o doble que acompaña al hombre en antiguas leyendas,tiene un lugar destacado en la literatura alemana, en figuras que vande Jean Paul o Von Kleist hasta Thomas Mann. Guillermo Cerceau exploralas dimensiones simbólicas y mitológicas de esta figura y susconexiones con los temas del Golem, el Robot y los hombresartificiales.

15 de marzo: El Hombre Mecánico a cargo de Andrés Cerceau.

29 de marzo: El Golem y la metáfora del poder a cargo de José Carlos De Nóbrega.

El Golem, más allá de su origen legendario y medieval (el homúnculo creado por los rabinos para la defensa de los judíos acechados por los pogroms), constituye una metáfora del poder: la creación humana desafía a Dios para luego volverse contra la humanidad misma, siendo la palabra la simiente y el virus destructivo al mismo tiempo, ello en una paradoja terrorista. Se explorarán sus implicaciones y referentes míticos, filosóficos, literarios y fílmicos: de la leyenda divulgada en el siglo XI por Eleazar de Worms, pasando por la Cábala, El Golem de Meyrink y los films alusivos, expresionistas o de serie B.

5 de abril: Foro El Hombre y su Doble a cargo de Andrés Cerceau, José Carlos De Nóbrega y Guillermo Cerceau.

12 de abril: El Doble en dos relatos del lado de acá: "La noche boca arriba", de Julio Cortázar y "El otro", de Jorge Luís Borges a cargo del escritor Julio Rafael Silva.

La cita es, como de costumbre, en la sede de Librerías del Sur ubicada en el primer nivel del Centro Comercial Camoruco, Avenida Bolívar Norte, los sábados a las 10:30 am.

PRESENTACIÓN DEL LIBRO "SALMOS COMPULSIVOS POR LA CIUDAD" DE JOSÉ CARLOS DE NÓBREGA. GUILLERMO CERCEAU






Presentación del libro electrónico Salmos Compulsivos por la Ciudad de José Carlos De Nóbrega

Guillermo Cerceau


Foto de José Antonio Rosales

El género del ensayo resulta problemático en nuestros días, cuando una fiebre de meta-discursos, generalmente surgidos en la academia y destinados a la propia academia, cuestionan, impugnan o directamente legislan lo que un ensayo, supuestamente, debe ser. Creemos, sin embargo, que muchas de estas controversias son estériles, en el mejor de los casos, y simplemente terroristas en la mayoría: pretenden homogeneizar en una fórmula intransitiva y autótrofa lo que desde que Montaigne y Bacon inventaron el ensayo, ha sido la forma más libre de expresión.

Creemos que el ensayo es fundamentalmente la expresión en forma de prosa de una experiencia personal, de una perspectiva más bien íntima del tema que trata. En este sentido, Salmos Compulsivos Por la Ciudad, el nuevo libro de José Carlos De Nóbrega, es una colección de ensayos en la mejor tradición literaria venezolana, esa que hasta los años 80 del siglo pasado, antes de la llegada tardía de las modas fracasadas en Europa, produjo algunos de los mejores ejemplares del género y de la que nuestro autor, a pesar de su juventud, es un heredero maduro y estricto.

En efecto, en este libro, para el que no encontramos un calificativo mejor que el de “querible” – porque se deja leer con docilidad, como una mujer amable, porque nos aproxima, porque sus palabras se nos quedan en la memoria – contiene una colección de breves y precisos ensayos sobre algunos de los héroes literarios más queridos de nuestro recorrido espiritual. Rufino Blanco Fombona o Israel Centeno, Guillermo Meneses o Salvador Garmendia, son algunos de los autores que De Nóbrega ausculta con la agudeza del buen lector, de quien acaricia un libro como un objeto amado.

Puesto que no pretendemos en estas palabras hacer un análisis crítico, ya que presentar un libro es una responsabilidad afectiva con el mismo y no un ejercicio de erudición, nos limitaremos a resaltar algunas de las coordenadas más notables de la obra de De Nóbrega, que en Salmos Compulsivos por la Ciudad se hacen evidentes.

Por una parte su estilo, de estricto rigor pero de expresión transparente, ajeno a toda pedantería, a toda exhibición de fuentes esotéricas o de referencias para iniciados, como lamentablemente se ha vuelto costumbre entre nosotros, es un estilo que resulta accesible a todo público, y que permite a cada quien encontrar el nivel de profundidad al que desee acceder sin pagar el peaje de una filiación teórica.

De Nóbrega es también dueño de un manejo del lenguaje que le permite transitar sin solución de continuidad entre el discurso refinado del académico y el leguaje “malandro” y cómplice que sabe usar, no como mera provocación, sino como seña cómplice a un mundo de relaciones que la literatura muchas veces pretende esconder.

Finalmente, queremos destacar lo que para nosotros es la cualidad mejor de estos ensayos: su capacidad de iluminar relaciones difíciles, a veces solo insinuadas, entre obras dispares. Entre La Muerte de Iván Ilich y El Hombre de Hierro hay muchas cosa que son obvias, excepto la sutil madeja que insinúa “Epitafio para el Ciudadano Crispín Luz”. Esta capacidad de amplificar el detalle hasta convertirlo un relieve es quizás el talento más sobrio del autor, de entre los muchos que aquí se expresan.

No quisiéramos dejar de señalar un hecho que, aunque no sea novedoso en el mundo literario, no es frecuente entre nosotros: se trata de un libro electrónico, es decir, de una expresión informática de un texto, el cual debe ser obtenido en Internet, en la página de nuestro buen amigo Jorge Gómez, editor de Letralia (www.letralia.com) y factotum de un esfuerzo editorial notable en nuestro país. Vaya aquí de nuestra parte las felicitaciones a Jorge y a su proyecto Letralia.

Solo me resta decir que he leído varias veces Salmos Compulsivos y no puedo dejar de recomendar su lectura, ya que se trata de un aporte significativo al acervo de lecturas inteligentes que se produce entre nosotros.




Valencia, 24 de febrero de 2008.


domingo, 24 de febrero de 2008

JOSÉ CARLOS DE NÓBREGA Y SUS SALMOS COMPULSIVOS POR LA CIUDAD: "CADA ENSAYO ES UN PRETEXTO PARA CONVERSAR SOBRE LAS OBSESIONES". NÉSTOR RIVERA



José Carlos De Nóbrega y sus Salmos compulsivos por la ciudad
“CADA ENSAYO ES UN PRETEXTO PARA CONVERSAR SOBRE LAS OBSESIONES”.
-Néstor L. Rivera Urdaneta-

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Ya se encuentra disponible en la reconocida www.letralia.com/ed_let/salmos el libro digital Salmos compulsivos por la ciudad (Editorial Letralia, Colección Ensayo, Internet, enero 2008) del prolífico ensayista y narrador caraqueño José Carlos De Nóbrega. El material literario fue presentado recientemente en Librerías del Sur con palabras de Guillermo Cerceau, miembro del Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po.


La obra fue escrita mientras De Nóbrega cursó la escolaridad de la maestría en literatura latinoamericana, persuadido de que “cada ensayo es un pretexto para conversar sobre las obsesiones”. Considera el trabajo resultante su respuesta como lector frente a los aportes de los venezolanos Rufino Blanco-Fombona, Guillermo Meneses, Andrés Mariño Palacio, Salvador Garmendia e Israel Centeno, aunque también indagó sobre las tendencias del peruano César Vallejo y el chileno Vicente Huidobro en los albores del Siglo XXI, incluso la poesía proveniente del Brasil. Este conjunto de textos culmina con diez aforismos sobre poética.


Para Cerceau todo essais (Montaigne, 1533-1592) es “una aproximación personal sin límites precisos”, además de un género difícil porque “está rodeado de controversias”. Asegura que aún incursionando en temas complejos, De Nóbrega no escatima en una ensayística fácil de abordar, en primera persona, “no con la pedantería de quien necesita reafirmarse, sino porque esa es su experiencia personal ante la lectura”. Para él, las tres coordenadas de Salmos se palpan en el hecho de que este ensayista no se atrinchera en un universo de significaciones prefabricadas, aborda autores con los cuales “es difícil no sentirse bien” y posee la habilidad de volver obvias “las relaciones que antes estaban latentes”.


Los textos de Salmos se construyeron sobre un tono cercano al narrativo, mas no al del tradicional ensayo plagado de tecnicismos inaccesibles. En el análisis a La balandra Isabel llegó esta tarde (1934) de Meneses, nuestro autor analiza y describe:


“Martinote no es más que un sucedáneo de Segundo Mendoza, víctima en pos del cuerno de la abundancia allende el mar, victimario de las románticas aspiraciones de Esperanza en cuanto a redimir su vida atada aún al catre del lenocinio. La masa de meretrices y marineros bailan danzones y boleros toda la noche, embriagados en la esperanza fútil de amores correspondidos y fortunas por venir” (pág 18).


Abanderado de la promoción del hecho literario regional - tal y como lo refleja su ensayo Inserción de la revista “Poesía” en el panorama poético venezolano de los últimos treinta años (Palabras de anunciación y de otras adyacencias, Publicaciones de la Alcaldía de Valencia, noviembre 2006)-, De Nóbrega se asume cual muro desde donde se proyecta el eco de los escritores e investigadores de todos los tiempos en afán de acercarnos las letras idas:


“Es un imperativo reivindicar el esfuerzo de escritores como Santiago Key Ayala (1874-1959), quien tuvo a bien componer biografías de revistas venezolanas desaparecidas tales como El Seminario de Caracas, la curiosísima El Canastillo de Costura, El Zulia Ilustrado o América Ilustrado y Pintoresca, publicaciones periódicas del siglo XIX. La hemerografía puede deparar grandes sorpresas en el estudio de la obra de un determinado autor, al punto de descubrir textos desconocidos de un inapreciable valor artístico”(pág 34).


Ahora acentúa tal vocación difusora poniendo al alcance de todos, y sin valor comercial, su propia producción.



(Valencia, febrero 23 de 2008)

domingo, 27 de enero de 2008

INVITACIÓN A LA CHARLA El Decamerón de Pasolini: Adaptación poética de un gran relato, a cargo de José Carlos De Nóbrega.




En la continuación del Ciclo de Charlas Lecturas Cinematográficas (enero-febrero 2008), el Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po les invita a la charla El Decamerón de Pasolini: Adaptación poética de un gran relato, a cargo de José Carlos De Nóbrega. Este film de 1971 es una maravillosa adaptación (diez cuentos) de la obra homónima de Giovanni Boccaccio (1348-1353). Constituye la apertura de la trilogía de la vida, como lo expresó Pasolini, que explora la corporalidad humana y el sexo (las otras dos películas son las adaptaciones de Los Cuentos de Canterbury, 1972, y Las Mil y una Noches, 1974). Sin duda alguna, Il Decameron es una obra lúdica, erótica y lírica, cónsona con la propuesta estética del director italiano: "En conjunto, la película vendrá a ser, por tanto, una especie de fresco de todo un mundo, entre la Edad Media y la época burguesa".


La cita es el sábado 2 de febrero de 2008 a las 10:30 am, en Librerías del Sur (Kuai Mare), primer nivel del Centro Comercial Camoruco, Avenida Bolívar Norte. Los esperamos la víspera de Carnaval que gusta más que la Cuaresma.

INVITACIÓN A LA PRESENTACIÓN DE MI LIBRO "SALMOS COMPULSIVOS POR LA CIUDAD"


Estimados Panas: Les invito a la presentación de mi libro Salmos Compulsivos por la Ciudad, evento festivo a realizarse el día sábado 23 de febrero de 2008 en la sede de Librerías del Sur (antigua Kuaimare) de Valencia, ubicada en el primer nivel del Centro Comercial Camoruco, Avenida Bolívar Norte. A las 10:30 am es la cita, no te olvides de ir. De ñapa, el Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po (con una plantilla de lujo: Guillermo, Andrés y Richard) les obsequiará un Foro sobre Georges Méliès. Su amigo que los quiere y respeta, José Carlos De Nóbrega.

Anuncio especial


Editorial Letralia publica Salmos compulsivos por la ciudad de José Carlos De Nóbrega.


Editorial Letralia inicia el año 2008 presentando a los lectores de la Tierra de Letras el libro Salmos compulsivos por la ciudad del ensayista y narrador venezolano José Carlos De Nóbrega. El 11º título de nuestra Colección Ensayo y el 45º de nuestra editorial contiene una serie de textos en torno a temas de literatura venezolana, latinoamericana y universal.


La primera parte del libro, titulada igualmente “Salmos compulsivos por la ciudad”, está dedicada a la literatura venezolana e incluye un análisis de la novela El hombre de hierro de Rufino Blanco-Fombona; una semblanza de la obra de Guillermo Meneses; una comparación entre Andrés Mariño Palacio y Salvador Garmendia como representantes del exilio de los autores de provincia que marchan a la capital, y una revisión del cerro El Ávila en la obra de Israel Centeno.


“De soledades, pachucos y buenos salvajes” es el título de la segunda parte, en la que De Nóbrega analiza el devenir de la literatura latinoamericana del siglo XX y de este incipiente siglo XXI, desde sus precursores como César Vallejo y Vicente Huidobro hasta los autores brasileños contemporáneos, pasando por el tratamiento de la soledad en nuestras letras. El libro cierra con un “Bonus track” compuesto por diez aforismos sobre poética.


Nacido en Caracas en 1964, De Nóbrega es licenciado en educación, mención lengua y literatura de la Universidad de Carabobo (UC). Ha publicado los libros de ensayo Textos de la prisa y Sucre, una lectura posible, ambos en 1996, y Derivando a Valencia a la deriva (2006). Fue director de la revista La Tuna de Oro, editada por la UC. Forma parte de la redacción de la revista Poesía, auspiciada por la misma casa de estudios. En 2007 su blog Salmos compulsivos obtuvo el Premio Nacional del Libro a la mejor página web.


Como es costumbre, este nuevo título de nuestro espacio de difusión del libro digital está disponible gratuitamente y en dos formatos: el tradicional accesible desde la Web, y en un práctico archivo PDF de 374 Kb que puede descargarse para imprimir o para leer sin necesidad de estar conectado.

martes, 22 de enero de 2008

CICLO DE CHARLAS LI PO (ENERO - FEBRERO 2008): LECTURAS CINEMATOGRÁFICAS


El “Grupo de Incursiones Culturales y Científicas Li Po” tiene el agrado de invitarle este sábado 26 de Enero de 2008, a las 10:30 am, en la Librería del Sur (antigua Librería Kuaimare) de Valencia, ubicada en el primer nivel del Centro Comercial Camoruco, en la Avenida Bolívar norte, al inicio del ciclo de tertulias tituladas “Lecturas Cinematográficas ”. Este ciclo será inaugurado con la charla:


TERCIOPELO AZUL (esto no es un rostro); que será dictada por Andrés Cerceau.
Terciopelo Azul (1986), una de las películas más celebradas de David Lynch, nos presenta una muestra bastante acertada de la estética de este director norteamericano tan enigmático. En esta conferencia estaremos compartiendo nuestra aproximación personal al film y un marco de referencia, no sólo de Lynch y su trabajo, sino de las particularidades por las que esta pieza reclame el titulo de obra maestra, aplaudida por muchos, condenada y denigrada por otros.

El resto del ciclo continuará con las siguientes tertulias:

Sábado 2 de Febrero: Charla titulada El Decamerón (1971) de Pasolini: Adaptación poética de un gran relato, a cargo de José Carlos De Nóbrega.


Sábado 9 de Febrero: Persona de Bergman y la banalidad de la crítica a cargo de Guillermo Cerceau.

Persona (1966), junto con Silencio y Gritos y Susurros, se encuentra entre las obras más notables del cineasta escandinavo, recientemente fallecido. A lo largo de los años esta película ha recibido, por parte de la crítica, loas desmesuradas o ataques destemplados, faltando en la mayoría de los casos a la exigencia de todo el que mira cine con ojos críticos, que no es otra que contribuir, desde su perspectiva y experiencias personales, al esclarecimiento colectivo de la expresión humana. Esta conferencia presenta una visión construida con el tiempo y sobre las múltiples lecturas que desencadena cada nueva confrontación con el film, que pretende hacer pensables algunas de sus líneas centrales sin caer en las tentaciones de la reducción teórica.

Sábado 16 de Febrero: Un almuerzo desnudo con Blade Runner, una aproximación a la adaptación cinematográfica de la novela de Philip K. Dick realizada por de Ridley Scott (1982) que se ha convertido en una referencia casi ineludible , tanto en el mundo del cine como en el de la literatura de anticipación, a cargo de Richard Montenegro.


Sábado 23 de Febrero: La Órbita George Méliès, Foro sobre la obra del mago y cineasta francés a cargo del grupo Li Po.


Esperamos contar con su valiosa presencia.

sábado, 12 de enero de 2008

UN NO ROTUNDO AL DESPROPÓSITO PALACIEGO. LAURA RESTREPO


Creo que el intelectual tiene que estar en las antípodas del poder y me he cuidado mucho de eso. Nunca he hecho vida palaciega porque la independencia es fundamental en un escritor. Lo que sí me fascina es la política. Toda la vida he participado activamente en la oposición, soy de izquierda con formación trotskista y milité 30 años. Ya no milito más porque no pululan los trotskistas en este mundo. De todas maneras, eso implica una formación intelectual y espiritual que mantengo.


Laura Restrepo en una entrevista concedida a Albinson Linares, diario El Nacional, lunes 7 de enero de 2008, Escenas, p. 3.