jueves, 21 de septiembre de 2023

A menor diversidad ecológica habrá mayores brotes de enfermedades infecciosas

 

Deforestación para plantar soja en el Chaco, en América del Sur (© Jim Wickens / Ecostorm & MPD01605 / Flickr - Collage Rainforest Rescue - CC BY-SA 2.0). Imagen tomada de Salva las Selvas.


Estimados Liponautas


Hoy compartimos con ustedes esta nota de la Revista Humboldt que nos parece bastante relevante. Si algo es claro en la actualidad es la tendencia indetenible por parte de nosotros  de invadir los pocos espacios silvestres que aún existen y de complicar la sobrevivencia de otras especies al modificar o asesinar su entorno vital. Esos espacios aislados ante la humanidad por periodos de tiempo indeterminados pueden ser y son un saco que almacena diversas enfermedades infecciosas desconocidas y que traeremos a nuestra sociedad por nuestra indetenible manía de encajar en el suelo virgen nuestra pua urbanizadora infecciosa.  Pero ya pasamos una larga cuarentena por una pandemia, quizá ya nos acostumbramos a vivir enclaustrados con grilletes digitales.

Es muy probable que tengamos mas espacio libre para disfrutar, claro las próximas epidemias acabara´n con unos cuantos de nosotros. Tengamos la mascarillas a la mano, ahora vendrán con nuevos diseños y con WiFi incorporado...

Esperamos disfruten de la entrada


Atentamente


La Gerencia.


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Pérdida de ecosistemas y brote de enfermedades


 María Toledo-Garibaldi


Tras la rápida tala de selva tropical para las plantaciones de aceite de palma, como sucede aquí en Borneo, se ha observado un aumento de los casos de malaria. 



Tras la rápida tala de selva tropical para las plantaciones de aceite de palma, como sucede aquí en Borneo, se ha observado un aumento de los casos de malaria. | Foto (detalle): Zoonar | Georg A © picture alliance




Existen muchas pruebas de que la pérdida de biodiversidad en los ecosistemas puede influir directamente en el surgimiento de enfermedades como el COVID-19. Parte de la solución está en aprender y adoptar prácticas sostenibles a pequeña y gran escala.


Los humanos estamos destruyendo los ecosistemas a un ritmo alarmante. Con la pérdida de biodiversidad, perdemos también los llamados servicios ecosistémicos, o sea, las muchas formas en que la naturaleza sostiene la vida humana. Estas incluyen, por ejemplo, la reducción de la contaminación del aire, la regulación de la temperatura, la filtración y purificación el agua y la polinización de cultivos. Además de la pérdida de estos servicios, la deforestación o la contaminación de los mares podrían tener otras repercusiones negativas y directas en la vida humana, como los brotes de enfermedades infecciosas.


En la mayoría de los ecosistemas existen virus, bacterias, hongos y parásitos que pueden causar enfermedades en la gente. Esto no quiere decir que los ambientes naturales son necesariamente fuentes de infección o lugares de riesgo para las personas. Todo lo contrario: Un ecosistema saludable, como un bosque que no ha sido alterado significativamente por el ser humano, ha desarrollado “defensas” ante la mayoría de patógenos que ahí habitan. Un ecosistema con alta diversidad de especies es más resistente a los impactos de los patógenos microbianos, porque hay más probabilidades de que algunas de las especies del ecosistema ya hayan desarrollado resistencia a la enfermedad. En un ecosistema saludable, si una especie resistente desaparece, otra nueva llega a ocupar su lugar. Ahora, en el escenario opuesto, ¿qué sucede en un ecosistema no saludable, deteriorado o destruido?


Si un ecosistema no es saludable, ya sea por la pérdida de biodiversidad, pérdida de hábitat, cambio de uso del suelo, contaminación o invasión de especies exóticas, es probable que esos biotopos y las especies que viven en ellos sean más vulnerables a los patógenos.


El brote de enfermedades forma parte de la historia de la humanidad. Sin embargo, me parece que cada vez hay más patógenos peligrosos para el ser humano, capaces de provocar más enfermedades. Esta percepción ha llevado a científicos como Kate Jones del University College en Londres o Andrew P. Dobson de Princeton University, a hipotetizar que puede existir una relación entre la pérdida de ecosistemas y su biodiversidad y los patógenos emergentes.


Equipos de veterinarios, biólogos de la conservación y ecólogos están tratando de entender la relación entre el uso agrícolo de la naturaleza y el surgimiento de enfermedades infecciosas. Por ejemplo, la organización EcoHealth Alliance ha desarrollado diversos proyectos de prevención de surgimiento de enfermedades infecciosas bajo una perspectiva de conservación de ecosistemas clave. Su proyecto “Predict” ha recolectado alrededor de 140,000 muestras de especies de vida silvestre consideradas de alto riesgo en Bangladesh, Costa de Marfil, República Democrática del Congo, China, Egipto, India, Indonesia, Jordania, Liberia, Malasia y Tailandia, para crear una base de datos de virus, con la intención de que, si uno llegara a infectar a los humanos, se pueda identificar más rápidamente. Otro de sus proyectos se dedica a estudiar los ecosistemas desde una perspectiva de manejo de flora y fauna silvestre, para evitar que los patógenos microbianos abandonen los bosques a través de huéspedes, como los humanos, lleguen a las urbanizaciones cercanas y eventualmente desencadenen la próxima pandemia.


La malaria, el Zika, el dengue, el chikungunya y la fiebre amarilla son enfermedades transmitidas por mosquitos, cuya incidencia, especialmente en regiones subtropicales, se ha relacionado con eventos de deforestación. Esto sucede porque las áreas recientemente deforestadas, con su combinación ideal de luz solar, agua y temperaturas cálidas, son el caldo de cultivo ideal para los mosquitos portadores de enfermedades. Esto, a su vez, pone en riesgo a las poblaciones cercanas. Por ejemplo, un estudio del 2009 detectó que la deforestación en el Amazonas peruano y las alteraciones ecológicas asociadas conducen a la presencia de larvas Anopheles darlingi -los huéspedes del patógeno que causa la malaria-, lo cual aumenta el riesgo de malaria para los habitantes de la región. En la isla de Borneo también se registró un aumento dramático en los casos de malaria tras la rápida deforestación para plantaciones de aceite de palma.   


Adicionalmente, el Instituto Internacional de Investigaciones Ganaderas (International Livestock Research Institute) reportó en 2012 que más de dos millones de personas en el mundo han muerto a causa de enfermedades zoonóticas, es decir, aquellas que son transmitidas de animales a humanos, como el SIDA, el Ébola y el Nipah.


Además, el Instituto Internacional de Investigación Pecuaria informó ya en 2012 que más de dos millones de personas en el mundo han muerto por enfermedades zoonóticas, aquellas que se transmiten de los animales a los humanos, como el sida, el ébola y el virus Nipah.


El VIH, por ejemplo, cruzó la barrera entre especies al pasar de los chimpancés a los humanos y la teoría más aceptada de cómo sucedió es que cazadores de carne de animales salvajes contrajeron el virus después de matar y comer carne de primates. En la actualidad, aproximadamente 38 millones de personas son portadoras del patógeno del VIH, que puede desencadenar el síndrome de inmunodeficiencia adquirida SIDA. El Ébola también pudo haberse introducido en la población humana por contacto estrecho con órganos, sangre y secreciones de animales infectados, como murciélagos frugívoros, chimpancés, gorilas, monos, antílopes o puercoespines. El virus de Nipah, que suele causar meningitis, se aisló por primera vez en Malasia en 1999 y se cree que se transmitió de murciélagos frugívoros a cerdos de granja, y posteriormente de cerdos a humanos.


En el caso del virus SARS-COV2, que causa la enfermedad COVID-19, los científicos aún no saben exactamente cómo infectó por primera vez a los humanos. Estudios apuntan a dos posibles teorías sobre su origen. Una es que el virus pasó de murciélagos a humanos a través de algún animal hospedero intermedio, ya que no hay casos documentados de transmisión directa murciélago-humano. La segunda teoría es que el virus podría haberse transmitido directamente a los humanos, residió entre ellos por un tiempo sin llamar la atención y, finalmente, evolucionó hacia su forma patógena actual, en la que continúa mutando. Según esta teoría, el coronavirus podría haberse transmitido de un pangolín a un humano.


Los ejemplos presentados buscan ilustrar cómo el surgimiento de enfermedades causadas por patógenos microbianos podría verse favorecida por la manera en que el ser humano trata a la naturaleza y los problemas medioambientales resultantes. Aunque esto sigue siendo controvertido en la comunidad científica, las investigaciones mencionadas apuntan a una conexión en ese sentido. El modelo extractivo y explotador de los recursos naturales, que incluye la urbanización, la deforestación, el desarrollo agrícola, la minería y el comercio de vida silvestre, se ven agravados con el cambio climático.

Imagen tomada de Salva las Selvas.


La solución no es simplemente mantener los ecosistemas intactos y sin humanos, ya que es imposible. Una respuesta a los crecientes problemas ambientales que nos afectan cada vez más es aprender y adoptar prácticas sostenibles aplicables a pequeña y gran escala. Es importante entender que existe una conexión inexorable entre la salud de los ecosistemas y la salud y bienestar humano. Todas las personas somos responsables de mantener un planeta saludable por nuestra sobrevivencia y la de todas las especies.

abril 2021

María Toledo-Garibaldi


María Toledo-Garibaldi es candidata al doctorado en silvicultura de la Universidad de Toronto. Durante más de diez años su trabajo de investigación se ha enfocado en ecología vegetal en diferentes tipos de vegetación de México, así como estudios ecológicos y de planeación del bosque urbano de la Ciudad de México. Por sus proyectos, María ha recibido diversos premios y reconocimientos, como el Doctoral Research Award por parte del International Center of Development Research (Canadá), Women for Climate de C40 Cities (Francia-México), así como financiamiento del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y del Instituto Mexicano de Cinematografía (México). María Toledo ha trabajado como docente en universidades de México y de Canadá y cuenta con diversas publicaciones en revistas científicas y de divulgación de la ciencia, así como entrevistas en diversos medios de comunicación.  


Tomado de Revista Humboldt


miércoles, 20 de septiembre de 2023

LA PLAYA PUEDE SER UN CALVARIO

Un poema de José Pulido

 




Se lo escribí al maestro Reverón hace unos años. No lo conocí, pero conocí a Juanita. La visité en un hospital y me dijo cosas. Ah, Juanita. Maravillosa ternura.


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LA PLAYA PUEDE SER UN CALVARIO

I

¿Cuántos días de Reverón hay en un cuadro de Reverón?

El doctor dijo que le toca tratamiento esta semana

su garganta repite los gritos de los otros 

que vuelan en zaguanes hediondos a creolina

Voy a pintar tu luz que ya no es tuya cuando el mar se la traga y la vomita

esa luz con leñas de aire y brasas de espejismo

colinas esmeraldas incendiadas en vapores salados

una luz que ya no es tuya se retuerce en la arena

Cocoteros surgidos del carbón igual que el horizonte

y la silueta de gordura dulce de aquella maja sin igual

muñeca que respira

La desesperación de toda orilla espernancada como una pregunta

nunca sospeché que Juanita se quedaría viviendo en la pintura

la última vez que pude verla era una maja de hospital

agonizaba y posaba con su acoquinado sonreír 

se podía creer que olía a trementina

Yo cumplía nueve años y no sabía que existían pintores desesperados

el sol tenía millones y millones de siglos y no ha debido creerse superior

yo ni siquiera sospechaba que un viejo se estuviera muriendo de tanto pintar

pero sé que la ausencia de todos sus paisanos 

no ha dejado de figurar en el degredo espiritual de sus esbozos

porque así se hizo el escudo de Aquiles para narrarlo todo

II

Atravieso minuto a minuto ese resplandor que se convierte en budare

y no me va a cocinar vuelta y vuelta todo entero

porque me amarraré como una hallaca de maíz por la mitad del cuerpo 

y solo podrá saborearme

cuando corra en los pasillos del doctor y de los que tienen mal de luna 

yo, el único con mal de sol, mordisqueado por la mitad de los pecados


Reverón. Naiguatá. 1924.

III

¿Cuántos días de Reverón hay en un cuadro de Reverón?

Queda café para mañana; ya se acabaron los frijoles y los plátanos

mandaron el recado de que su mamá viene a vivir con nosotros

las moscas han llenado de pecas asquerosas a todas las muñecas 

y su mamá está enferma

No te imaginas el intenso dolor que sintió al eliminar los colores

arráncate el cuero, arráncate la piel, jálate un arrebol en carne viva

renunciar al arcoíris de los óleos y las témperas 

es momificar las emociones

porque dejan de existir las trinitarias, las guacamayas, 

los mangos sonrojados 

Después leí que él fue desechando los colores

hasta quedar en soledad con el azul

y luego aquel sollozo inexplicable que se evaporó con la canícula

cuando decidió desprenderse del óleo celeste que representa el largo viajar hacia todo lo que es negrura

Su mamá está allá afuera diciéndole cosas al mar

cerrando sus postigos para que no entre el aire

trancando todos sus ojos para dejarle a usted el resto de la luz

¿Cuántos días de angustia de Reverón hay en un cuadro de Reverón?

IV

En cada gota de pintura caben desasosiegos para inundar un valle

Juanita inmóvil observa arrinconada

con el vestido entre las piernas espera la vaga intimidad sin caballete

sus muslos se han borrado dejando huérfanas a las polillas 

¿habrá un día en que me bese como el día que lo hizo?

¿fue un beso la mirada de sus ojos

cuando miraba en el espejo aquella cara 

que envejecía mirándome sin verme? 

¿y cuándo comeremos hervido de gallina?

Hoy vi un rabipelado Armando y no pude matarlo porque me dio tristeza:

tenía ojos de no haber comido.

Cuando su pobreza no subía al tren Reverón caminaba hasta Caracas

y se le llagaban los pies

y le brotaban los gusanos

un día de Reverón podía descomponerse

V

En 1924 todo se volvía  blanco y él estrenaba alivios 

Reverón desnudo pintaba sus maravillas en la playa

y las señoras que veraneaban huían inútilmente 

porque ya eran minutos en el yute sagrado 

con sus sombrillas y sus trotes de olorosos cabellos 

y aquellas hondas pupilas donde cayeron los azules 

La luz intensa entra en su cuerpo y lo envuelve en ceguera

busca las sombras frescas de una iglesia sin invertir un rezo

sombras donde Jesús enfoca su mirada dolorosa y comprueba 

que él y Reverón son el autorretrato de lo viejo

Podrás pensar un momento y sacar conclusiones porque en 1926

Armando Reverón solo pintó dos cuadros

¿Cuántos días de Reverón hay en un cuadro de Reverón?

el sufrir recalentado, el sufrir de la burla, el sufrir de tener amor y no tenerlo

porque cada cuadro se lleva las cálidas caricias, la alegría de Juanita

las utópicas comodidades del alma, el río de cariño que brotaba desde la boca silenciosa de su madre

Sufría porque no pintaba para vender ni para comer 

ni siquiera para mantenerse

Pintaba por el placer de descubrir 

que los colores surgirían cuando él revelara el vacío donde nacen

El sol se zambulle en los ojos fingiendo que lo hace en el mar

El sol evapora el espíritu haciéndose pasar por encandilamiento de cocoteros

Reverón dedicó su vida a pintar la transparencia dolorosa del día

porque solo así podía escapar de sus tinieblas

VI

Y cuando pasé por el museo contemplé que su alma seguía allí como secándose en una mata

en una tela con cuatro toques tan levemente blancos y el sol asombrado

ya casi devorados todos nosotros por las luces

en la calle vendían pinchos de carne asada 

y la ciudad curtía sus atmósferas con meados de cerveza

Esa tarde me reencontré con la viuda de un amigo que en paz descanse, 

y se puso a llorar mientras me contaba 

toda la tragedia de la operación y los gastos médicos.






Armando Reverón (1952)

https://m.youtube.com/watch?v=KdNPfEt0ymA





Reverón La Película - Teaser

https://m.youtube.com/watch?v=433fvmfKen8




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José Pulido. Fotografía de Gabriela Pulido Simne

José Pulido

Poeta, escritor y periodista, nació en Venezuela, el 1° de noviembre de 1945.

Vive en Génova, Italia. 

En 1989 obtuvo el Segundo Premio Miguel Otero Silva de novela, Editorial Planeta. En el 2000 recibió el Premio Municipal de Literatura, Mención Poesía, por su poemario Los Poseídos. Ha publicado cinco poemarios y nueve novelas. Desde el 2018 el Papel Literario de El Nacional creó la Serie José Pulido pregunta y publica las entrevistas que ha realizado a creadores y artistas.

(Ha fundado y dirigido varios suplementos y revistas de literatura. Si se requiere información detallada sobre estas publicaciones, favor solicitarla a este  correo: jipulido777@gmail.com)

Forma parte de la Antología Por ocho centurias, XXI Encuentro de Poetas Iberoamericanos, Salamanca, España, entre otras. Ha sido invitado a festivales en Irak, Colombia, Brasil, Chile, España y Génova. Participó, en 2012, como invitado de los Encuentros de Poetas Iberoamericanos que se celebran en SalamancaEn el 2018 y en el 2019 invitado al Festival Internacional de Poesía de Génova. 

Publicaciones más recientes:

El puente es la palabra. Antología de poetas venezolanos en la diáspora.

Compilación: Kira Kariakin y Eleonora Requena, para Caritas.

Poeti Uniti per il Venezuela, Parole di Libertà  (Poetas Unidos por Venezuela, Palabras de Libertad) publicado por Borella Edizioni, evento respaldado por la Associazione culturale Orquidea de Venezuela, con sede en Milán.

Poemario Heridas espaciales y mermelada casera editado por Barralibro Editores

Enlaces Relacionados:


Reverón, la locura, los psiquiatras y el arte.

Prólogo del libro Los Laberintos de la Luz




"MACUTO:

Una historia, un destino, un sueño"




Algunas palabras sobre El Castillete del pintor venezolano Armando Reverón, por Federico Vegas




QUERIDA SYLVIA

Un poema de José Pulido



EL NUEVO AÑO QUE SALE DE TI

Un mensaje de este mundo de José Pulido




SELVA INFANTIL PARA GERBASI

Un poema de José Pulido.




MI GATO SOLO.

Un poema de José Pulido.



CANTO DESPERDIGADO PARA UN SEÑOR.

Un poema de José Pulido a Rafael Cadenas.



LOS DIOSES FAMILIARES

Un Poema de José Pulido




CREO QUE VIAJAMOS AL FUTURO.

Un poema de José Pulido



TANTO SOÑAR Y SOÑAR.

Un Poema de José Pulido



ESOS VACÍOS CANTADOS .

Un Poema de José Pulido




EL BULEVAR un poema de José Pulido



MARILYN REPETIDA HASTA EL CANSANCIO.

Un poema de José Pulido.



NUNCA CONOCERÁS A HANNI OSSOT por José Pulido




NUESTRA POETA EN UNA ESTRECHA TARDE, un poema de José Pulido



COSAS DE ANTES, un poema de José Pulido



EN EL JARDÍN DE LAS HIGUERAS, un poema de José Pulido




MARILYN ENFERMA por José Pulido



CREO QUE TODO SE HA REVUELTO, SEÑOR.

Un poema de José Pulido.



CABRUJAS por José Pulido



Armando te fuiste y nos toca acompañarnos en este dolor.


12/05/2026

martes, 19 de septiembre de 2023

Presentación del libro Migración Venezolana de Francisco Aguiar el Viernes 22 de septiembre

 




Presentación del libro Migración Venezolana


A cargo de la poetisa Dora Isabel Berdugo y del editor Julio César Díaz.


Fecha: Viernes 22 de septiembre.

Lugar: Auditorio Unicolombo, sede Cuatro Vientos

Hora: 9:00 a.m.




Un libro que recopila muchas vivencias de los MIGRANTES VENEZOLANOS, Escrito por un testigo y sobreviviente de este flagelo que ha afectado a más de 8 millones de venezolanos, repartidos en todo el Mundo.





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Francisco Aguiar. Escritor venezolano (San Carlos, Cojedes, 1985). Licenciado en Educación Mención Castellano y Literatura por la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (UNELLEZ). Cursó en 2014 el Taller de Formación Teatral que auspició la Compañía Nacional de Teatro (CNT). La revista Memoralia publicó en 2015 su monólogo La Alcantarilla. En 2018 participó en el XXII Festival Internacional de Poesía Cartagena de Indias (FIPCA). La OIM – Colombia publicó uno de sus poemas, a mediados de 2019, en la antología que se titula Pido la palabraHa publicado entrevistas, artículos y notas, en revistas, periódicos y blogs. Autor del libro El cuento más largo.