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martes, 20 de marzo de 2018

Baahubali, el inicio. Una reseña del filme indio





Estimados Liponautas

Hoy tenemos el gusto de compartir este acercamiento que hace nuestro amigo Guillermo Moreno hace a la película india Baahubali.

Esperamos disfruten del filme en cuanto puedan.

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De todo hay en la viña del señor, eso lo he aprendido con el tiempo en diferentes ámbitos de la vida. Uno de estos espacios que más me ha asombrado es el cine. Resulta ser que, el otro día merodeando por los canales de TV por cable, que la tv nacional en mi país hace mucho dejó de ser buena, me encontré con una propuesta interesante: una película fantástica medieval india. 

K. V. Vijayendra Prasad

El nombre de este film es Baahubali: el inicio. Este film de bollywood es una obra excepcional, con mucho potencial, que no tiene nada que envidiarle a sus pares de occidente. Para ser sincero, muchas occidentales deberían avergonzarse frente a esta.

S. S. Rajamouli

Su director se llama:   S. S. Rajamouli; adapta un escrito de K. V. Vijayendra Prasad; y guión fue realizado por: K. V. Vijayendra Prasad y S. S. Rajamouli. Según la información que encontré la película fue filmada en simultáneo en dos idiomas, y se le considera la filmación más costosa del cine indio.



Dicho esto, vamos a la trama para poder exponer mis argumentos.

TRAMAS


Todo inicia con una mujer que trata de cruzar un río con un bebé en brazos, al llegar a la mitad de este eleva el niño en alto y ruega al Dios Shiva que permita al bebé vivir. Al día siguientes algunas personas de una villa cercana al río encuentran a la mujer y el bebe, rescatan a este ultimo. El niño es adoptado y le dan el nombre de Sividu. El chiquillo tendrá interese por su pasado, y para descubrir que hay en este tratará de escalar una catarata.




En ello se le ira la infancia y la adolescencia, hasta que llevado por un sueño logrará escalarla. Una vez arriba encontrará el amor y una misión de vida. También descubrirá que tiene un destino más grande de lo que cualquiera podría pensar.



Comentarios

A ver, ¿si esta muchachona comienza a cantar y bailar, ustedes no se van a poner en la mismas?

He comentado otras películas en este blog, pero he de acotar que no tengo un sistema. Cosa diferente con los libros y las novelas. Carezco, en gran medida de elementos profundos para hablar sobre un film más allá de decir: porque me gusta y porque no me gusta, es por ello, que esta reseña será corta.

Otra razón por la cual se me hace algo difícil hablar de esta obra, es porque se trata de mi primer encuentro con una película india. Por lo tanto hay parámetros difíciles de precisar. Su narrativa y mentalidad es muy diferente si la comparo con un film japonés o chino. Aunque, tampoco es que la diferencia sean sustanciales. Creo que la más grande, es el elemento musical que acompaña a las obras de Bollywood, cosa que yo pensaba que era un cliché de occidente, un prejuicio, pero es verdad. A pesar de ello, esta película no pierde nada con el musical que hay en medio de la película.

Otro elemento, que me llamó la atención fue la narrativa, porque este film, si bien nos muestra el desarrollo de Sividu, empieza en el medio de algo. Sí, si esto fuese una novela, y no solo me refiero a este film, sino a la saga entera (porque son 2) sería como comenzar a leer el libro desde la mitad. La narrativa del film, va del medio hacia adelante, y luego retrocede para ponernos al tanto del contexto. Una vez no han dicho y dado las razones del conflicto, de porque Sividu es excepcional, la película termina con un cliffhanger que promete que la dos será brutal. Muy poca películas de acción, y menos de la fantasía histórica o fantasía medieval corren este riesgo, estoy seguro que en Hollywood no harían eso.


Por otro lado, el protagonista es una suerte de semidiós asombroso, un tipo excepcional. Un típico héroe pícaro y virtuoso, algo propio de la cultura india, porque el Dios Krisna también era así. El tipo es un Gary stu, pero no desentona con la obra, pues no es el único ser excepcional. El villano, por ejemplo, no le pierde el paso.


Por otro lado, tiene coreografías dignas de una buena película de Wuxia, y unas escenas de combate que dejan en pañales a la Batalla de Osgiliath del Señor de los Anillos. Una secuencia grandilocuente y asombrosa.

Por último, tiene unas féminas muy interesantes y atractivas. Las indias son rollizas, pero voluptuosas y con unos ojos grandes y oscuros que a mí me parecen llamativos. La protagonista, vale la pena la cantada y bailada.

En fin, esta es una película interesante, emocionante y atractiva. Cumple con todos los cánones de la historias de héroes, tiene amor, comedia y un momento intenso, dramático; pero también acción a raudales y hasta algo de politiqueo (los elementos políticos son geniales, muy dignos de Maquiavelo) es una película palomitera coherente y muy entretenida, con un atractivo visual asombroso que no tiene nada que envidiar a las películas occidentales. Baahubali no tiene desperdicio de verdad.


1000% recomendable. Búsquenla y véanla, no puedo decir nada más sin echar a perder esta obra.

Guillermo Moreno

  

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GUILLERMO J. MORENO R.

Venezolano nacido en Petare, 1983. Licenciado en Estudios Políticos y Administrativos, egresado de la Universidad Central de Venezuela. Como todo aquel que descubre el amor por la lectura a tierna edad, Guillermo no tardó en saltar al mundo de la escritura, y sería gracias a la Red 2.0 donde encontraría el espacio donde expresarse y entrar en contacto con personas que compartían los mismos gustos e inquietudes. Sería a través de su blog: La Antesala al Portal Oscuro, y las colaboraciones realizada en el blog La Cueva del Lobo donde se daría a conocer, pero su oportunidad llegaría a través de la página de Fanfiction Action Tales, quienes le permitieron participar en la Antología de Relatos Pulps: Action Tales, publicada por la editorial española: Dlorean y luego la Antología Western: Western Tales de la misma compañía. Guillermo es un autor que sorprende por su versatilidad, como puede escribir un relato fantástico con elfos y dragones, puede hacer le frente a uno de ciencia ficción donde, sin pudor, mezcla elemento del cine negro. Claro ejemplo de su constante búsqueda de estilo propio y una pasión por la escritura combinada con un deseo superación.






viernes, 2 de marzo de 2018

Afrofuturismo: ¿Un género posible?








¿Afrofuturismo: es viable este género en América Hispana?

Toda creación humana está vinculada a su contexto, es algo de lo que no se puede escapar. Una obra dice tanto de los eventos que ocurren a su alrededor como cualquier buen trabajo historiográfico, la gran diferencia es que la primera es resultado de la interpretación que el autor hacer del contexto, y la segunda responde a un proceso objetivo y analítico. Por eso, la literatura siempre ha sido la vitrina ideal para hablarle al mundo de sí mismo, para criticar a la sociedad, para dar cuenta de la política y sus líderes, para ser un termómetro de las manías, alegrías y miedos de una sociedad en un momento temporal determinado.


Los escritores Víctor Blanco(izquierda) y Gonzalo Zalaya(derecha).


La belleza de este fenómeno, radica en el hecho de que esto puede realizarse a través de ideas subyacentes. La Generación Perdida, en Italia, a través de la poesía agredió al fascismo. O, yendo más atrás, el Inmortal Poeta Dante dio cuenta de sus odiados adversarios políticos en la Divina Comedia, o el Bardo Inmortal se congraciaría con los Tudor con obras tales como Ricardo II.



Hago este preámbulo para hablar de un tema interesante que va a ser tratado más adelante en este blog. A raíz de la exitosa película de superhéroes: La Pantera Negra, que forma parte del MCU de Marvel/Disney, una nueva categoría literaria —que ya tenía tiempo rondando por allí— ha cobrado fuerza y me refiero al Afrofuturismo. Esta corriente, que ha sido amparada por otra categoría literaria omni- abarcante como es la Ficción Especulativa o Literatura Especulativa, trata de comprender, entender, construir, deconstruir, mostrar, promover y sobre todo reivindicar el mundo africano y su diáspora, ya sea desde la ciencia ficción o desde la fantasía. El Afrofuturismo o la Ciencia Ficción Especulativa Negra (Black Speculative Science Fiction)  o El movimiento de Artes Especulativo Negro (Black Speculative Arts Movement) son los nombres que representan a esta corriente que es muy atractiva, creativa y abundante, pero que sufre de un mal: está cercada por un extraño círculo que impide su difusión. Y es que, conseguir a textos de estos autores en castellano es difícil, y dado que está circunscrito a la comunidad afroamericana o afroestadounidense es aun más difícil.



Otra variable que juega en contra del afrofuturismo es el hecho de que la misma tiene que ver con los sendos problemas de identidad que aqueja al pueblo estadounidense, donde la comunidad negra —rica en tradiciones, cultura y pasado— se percibe poco representada, y muy maltratada, por la corriente artística convencional (lo mainstream) y ha tenido que crear su propio movimiento artístico para identificarse. He de acotar que como un hombre de color (no me gusta el termino pero no encuentro otro) durante mi infancia y adolescencia me fue en exceso difícil encontrar una figura entre la animación y literatura con la cual identificarme, en la mayoría de las películas de acción y de héroes de los 90 y décadas previas, todo los negros éramos malos o el desahogo cómico. Es por ello, que este movimiento, a mi me parece atractivo.




Pero como me parece atractivo, a su vez me genera fuerte contradicciones, porque si bien mi piel es oscura, no pertenezco —como la gran mayoría de los venezolanos— a una sola etnia. Como mestizo que soy perfectamente puedo reclamar para mí la cultura y tradiciones de mis ancestros originarios o de los europeos. Esta situación, en teoría, pone a todos los hispanos en un predicamento, especialmente cuando coqueteamos la idea de aprehender el afrofuturismo. Por eso, surge la interrogante ¿Tiene futuro el afrofuturismo en América hispana? Es cierto, que en la anglosajona responde  a los problemas de identidad que aquejan a la sociedad estadounidense, donde el proceso de mestizaje no se dio del todo, donde se vivió una fuerte segregación, y donde la elite blanca, protestante y anglosajona trato de reinventarse a sí misma para alejarse totalmente de Europa. 


Graciela Soriano de Garcia-Pelayo

Por su parte, los hispanos no teníamos ese problema, aun cuando nos emancipamos de la Madre Patria, nunca dejamos de mirar al continente Europeo. Siempre quisimos ser blancos y europeos, y solo basta con leer sobre nuestra historia —echad un ojo a Graciela Soriano de Garcia-Pelayo o a Juan Uslar Pietri con su Revolución de 1814. Sí, he dicho Luis, no Arturo— para comprenderlo.


 Dado que nuestro problema no es identitario, la posibilidad de que un movimiento de esta índole cobre fuerza, o que surja uno similar parecieran escasas. Aunque, aun existente. Quien garabatea estas palabras, por cierto, se ha inventado —creo que exagero pero no encuentro de nuevo una categoría que lo describa mejor— una etiqueta para hablar de la Espada y Brujería con un potente componente precolombino o indigenista. Lo hemos llamado —porque no estoy solo— Macuahuitl & Nahuatl.


Liliana Bodoc

Y resulta que, durante el proceso de investigación, hemos descubierto que muchos ya usaban elementos precolombinos o indigenistas en sus escritos fantásticos. Claro ejemplo de ello: la Saga de los Confines de Liliana Bodocquien tristemente falleció hace poco, una fantasía épica en el mismo estilo que nuestra idea y trabajo, salvo que su trabajo es más poético y preciosito. O Letgrin de Eumeria de Diego Furbatto, que nos muestra un medievalismo en la Patagonia,  o la floja trilogía de Maztica —con su escenario de campaña de AD&D— de Douglas Niles (floja porque no se compromete mucho con el entorno precolombino) también contamos como El Conquistador, de Federico Andhazi, o la saga de Obsidian & Blood Aliette de Bodard, aunque esta es mas ciencia ficción que otra cosa, y la de Federico es fantasía histórica; pero al final del día todas ellas dan cuenta de un deseo de crear historias con un trasfondo precolombino. Al final del día, nos dice que hay muchos que contar alrededor de estos contextos que ha sido velado por civilizaciones más atractivas y cercana.




Pero resulta que lo precolombino no es lo único que se oculta tras la égida de la Europa central y nórdica. La rica cultura ibérica también se ve opaca, y lo cierto es que ella presenta muchos elementos explotable, por suerte cuenta con escritores como Luis Guillermo del Corral con su Vindius, y Gonzalo Zalaya Bueno y Víctor Blanco que con su Delbaeth han movido el eje del centro y noreste al Mediterráneo, y quienes tienen un relato llamado Ahí Abajo donde hicieron un homenaje a lo precolombino.




Es por ello, que considerando todas las variables, la idea del Afroturismo siendo aprehendido por las Americas Hispanas —y más allá— no es una locura. Es casi una posible probabilidad. Pero, por otra parte, se plantean otras interrogantes y es: ¿Qué ocurriría con la teleología del movimiento? ¿Su rebeldía y esencia?  Esto es más difícil de responder, de hacerlo solo estaríamos especulando —cosa que a veces es deliciosa, pero poco productiva— cuando deberíamos estar intentándolo.


Federico Andhazi


Para finiquitar, lo mejor es que  lean esta instructiva y pedagógica entrada sobre el afrofuturismo y decidan por sí mismos. Por mi parte, yo he encontrado una respuesta. Pero, la comentare otro día. 


Aliette de Bodard



Guillermo Moreno

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Afrofuturismo


por sfqu en 28 mayo, 2017


Algunos de los géneros que han crecido entre los escritores africanos, teniendo en cuenta su carácter minoritario, han sido aquellos que se agrupan bajo el paraguas de la “Ficción especulativa”, una auténtica ensalada en la que podemos encontrar desde “Terror” hasta “Ciencia Ficción” y junto a los que, a menudo, aparecen el “Realismo mágico” o la “Fantasía”. En los últimos tiempos, además, ha aparecido con fuerza otra denominación “Afrofuturismo” que tiene su origen y desarrollo entre la comunidad afroamericana, pero que comienza a tener su anclaje también en el continente africano.

Portada de Chaka, de Thomas Mofolo. Imagen tomada de aquí


¿Desde cuándo se escribe Ciencia Ficción en África?. Para encontrar los inicios del género hemos conseguido remontarnos hasta 1945 cuando el etíope Makonnen Endalkaččäw escribió una obra en amárico, Yayne Abeba, considerada la precursora de la ciencia ficción musulmana, junto a él surgen los nombres más conocidos de Tomás Mofolo (Lesotho,1986), Felix Couchoro (Benin, 1900), Abubakar Imam (Nigeria, 1911) o el camerunés Jean-Louis Njemba Medou quien escribió, en 1932, la novela Nnanga Kon (traducida como “fantasmas albinos” o “fantasmas blancos”) sobre el primer contacto entre los colonialistas blancos y las personas Bulu en Camerún.  El egipcio Nihad Sherif es uno de los pioneros de la literatura de ciencia ficción del norte del continente y, junto a él, se encuentran el marroquí Ahmed Abd El-Salam El-Baqqali quien ha sido comparado con Julio Verne y Ralph Ellison, y el egipcio Ahmed Khaled Tawfiq que ha escrito más de 200 libros la mayoría de ellos de ciencia ficción y de terror.

Felix Couchoro. Imagen tomada de aquí


A pesar de la acogida a las obras de escritores como Nnedi Okorafor, Lauren Beukes, Dilma Dilan o Sofía Samatar, y de la aparición, gracias a la labor de  Ivor Hartmann, de la primera antología de ciencia ficción escrita por africanos (de expresión inglesa), se trataba de Sciencie Fiction by african writers, la “Ficción especulativa”, y dentro de ella la ciencia ficción, seguía siendo considerada un género menor.

Ytasha L. Womack, és una de las autoras de Afrofuturo(s). Foto tomada de aquí

En 2015, uno de esos grandes nombres de la ciencia ficción africana, Nnedi Okorafor, mostraba su enfado por el “olvido” al que se sometía a este tipo de creadores. La polémica había surgido a raíz de la publicación de un artículo en el periódico “The New York Times” que, bajo el título “New Wave of African writers with an internationalist bent”, publicaba una lista de la nueva ola de escritores africanos que triunfaban en EEUU y Gran Bretaña en la que no aparecía ningún nombre de escritor/a de Ciencia Ficción. Okorafor argumentó en aquella ocasión, que una parte del obstáculo para la ciencia ficción son “las actitudes coloniales sobre lo que es literatura y lo que no lo es”. “La base de lo que es ‘gran literatura’ en África está demasiado definida todavía por Occidente, y Occidente todavía tiene problemas para ver la ciencia ficción como un género de verdadera literatura” concluyó la autora.

Nnedi Okorafor


Sin embargo, el debate se extendía también, con otras ramificaciones, en el seno de los propios creadores. Como bien nos habían hecho notar desde “Afribuku”, algunos criticaban el sesgo del prefijo “Afro”, como en la denominación “Afrofuturismo”, que parecía no aportar novedad alguna, frente a aquellos que consideraban lo contrario: que se trata de una nueva manera de narrar el mundo africano. Se dice que este término tiene sus orígenes en el músico Sun Ra, quien afirmaba que provenía de Saturno y que estaba en la Tierra para una misión, la de salvar a la humanidad mediante la música. Aunque se usara por primera vez como tal en 1994 en el artículo Black To The Future de Mark Dery, es decir que sus cimientos surgen en EEUU.

Sun Ra en el  New England Conservatory, 27 de Februaro, 1992. Foto de Pandelis Karayorgis.Fuente Wikipedia


En 2015, el colectivo pan-africano Jalada presentó un nuevo número dedicado al “Afrofuturismo”.  Se trataba de treinta historias que se podían leer on line. Estaban escritos por personas de diferentes procedencias y orígenes. De aquella antología (una “selección” de una “elección”) es de donde ha surgido el e-book que este mismo año nos ha presentado “2709books”.afrofuturos

Suleiman Agbonkhianmen Buhari

Afrofuturo(s) es la traducción de cinco de aquellos relatos realizada por Alejandra Guarinos. Sus autores son Suleiman Agbonkhianmen Buhari, Ivor W. Hartmann, Sheree Renée Thomas, Zachariah Waweru Njeri y Ytasha L. Womack.

El escritor keniano, Moses Kilolo, redactor jefe y miembro fundador de Jalada. Foto tomada de aquí


La editorial nos emplaza a adentrarnos en unos relatos sobre los que opinan “no estamos ante un movimiento estrictamente literario, sino ante una estética cultural”. “Cinco relatos afrofuturistas que abordan algunos temas clásicos de la ciencia ficción, como el viaje en el tiempo y el control mental, y otros más actuales, como el medioambiente, el transhumanismo y el mundo digital. Distopías para reexaminar el pasado y cuestionar el presente, desde una perspectiva afrodescendiente”, afirman.

El autor ugandés Dilman Dila. Fuente: Facebook del escritor. Imagen tomada de aquí


Carlos Bajo Erro (Wiriko), autor del prólogo, confiesa que “No soy un lector habitual de ciencia ficción. En realidad, el género no es de los que me resulten más atractivos. Pero me parece que este proyecto es muy especial, en primer lugar por la cuestión del género del que hablabas, aunque no me atraiga la ciencia ficción poner la atención en ciencia ficción africana, me parece un acto de resistencia poética especial. Por otro lado, por la apuesta, que 2709Books se haya lanzado con esta publicación es una deliciosa locura, ante la que uno sólo se puede poner al lado. Y, por último, por el lugar del que viene, el hecho de que sea una secuela de un proyecto de Jalada, también es suficiente para sumarse”.

Ivor W. Hartmann


Marina M. Mangado, la editora de 2709books, afirma: “Diría que es el género que rompe más moldes sobre la idea que el lector occidental tiene sobre qué es la literatura africana y quién es un autor africano. Y una herramienta para construir un futuro literario desde una perspectiva africana.” En estos relatos ella ve “una recuperación orgullosa de tradiciones e historias de pueblos que fueron ninguneadas y aplastadas durante la colonización. Se recrean para concebir distopías o universos fantásticos que beben del mundo de los espíritus y las divinidades de muchas culturas africanas para reivindicar el lugar de «lo africano» en la sociedad”.



En cuanto a cuáles son las aportaciones que se realizan a través de esta literatura, Mangado nos habla de “Diversidad y ruptura. Aire fresco. Reivindicación: de la tradición cultural africana con la que se crean nuevos mundos fantásticos, de las aportaciones africanas a la sociedad occidental, del derecho de un autor a escribir sobre lo que quiera, saliiéndose del espacio en el que la sociedad y la industria editorial le encasillan”.

Carlos Bajo Erro


Afrofuturo(s). Editorial 2709 books. Varios autores: Suleiman Agbonkhianmen Buhari, Ivor W. Hartmann, Sheree Renée Thomas, Zachariah Waweru Njeri y Ytasha L. Womack. Traducción: Alejandra Guarinos, 2017

Marina M. Mangado, la editora de 2709books

Texto tomada de Literafricas


Imagen tomada de Wiriko


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GUILLERMO J. MORENO R.

Venezolano nacido en Petare, 1983. Licenciado en Estudios Políticos y Administrativos, egresado de la Universidad Central de Venezuela. Como todo aquel que descubre el amor por la lectura a tierna edad, Guillermo no tardó en saltar al mundo de la escritura, y sería gracias a la Red 2.0 donde encontraría el espacio donde expresarse y entrar en contacto con personas que compartían los mismos gustos e inquietudes. Sería a través de su blog: La Antesala al Portal Oscuro, y las colaboraciones realizada en el blog La Cueva del Lobo donde se daría a conocer, pero su oportunidad llegaría a través de la página de Fanfiction Action Tales, quienes le permitieron participar en la Antología de Relatos Pulps: Action Tales, publicada por la editorial española: Dlorean y luego la Antología Western: Western Tales de la misma compañía. Guillermo es un autor que sorprende por su versatilidad, como puede escribir un relato fantástico con elfos y dragones, puede hacer le frente a uno de ciencia ficción donde, sin pudor, mezcla elemento del cine negro. Claro ejemplo de su constante búsqueda de estilo propio y una pasión por la escritura combinada con un deseo superación.



jueves, 1 de junio de 2017

Descarga desde aquí la revista CRÓNICAS DE LA FORJA - SEGUNDA ÉPOCA N° 2: PROTECCIÓN PLANETARIA





 Las Crónicas de la Forja, es una revista en línea, editada por la Señora Sussana Sussmann, en la cual autores hispanoamericanos publican sus cuentos, artículos científicos, ilustraciones y otras formas de expresión artísticas. La mayoría de estas manifestaciones han seguido una línea maestra, la primera temporada giró hacia el concepto de mundos cruzados o Mash-Up donde dos ideas contrapuestas crean algo nuevo. La siguiente estuvo encauzada al concepto de la escasez del agua, titulada esta: Un Mundo sin agua. La entrega más reciente, que nos reúne aquí, se titula Protección Planetaria.

El formato de las Crónicas es harto interesante, porque se facilita el material por su versión en línea, por un blog, y luego se coloca a la disposición del pueblo todo el material maquetado en un solo texto, ya sea en formato pdf, epub o mobi. Todo listo para el importunado, muy molesto y acelerado consumidor del siglo XXI y sus alrededores.

Esta vez, la de Mayo 2017 / Segunda época Nº2, nos ofrece las 16 o más formas de proteger un planeta  condensado en 11 relatos, 5 ilustraciones, 2 ensayos y 1 comic. Todos ellos muy atractivos, divertidos y sencillos leer. Sí, aun los artículos científicos, no pongan esas caras. 


A mí me gustaron, sobre todo, los siguientes relatos: Corretaje de Fernando Naranjo, Emergencia Suprema, por Cristian Lisboa; El último Unalak, por José Eduardo González Vargas, El rostro de Gaya, por Yoss y Un Héroe, por Daniel Ricardo Yagolkowski. Este último, me encantó por encima de los demás, debido  al exceso de cinismo contenido en él. Tuvo un cierre genial.



Para ir cerrando, el trabajo que se está realizando desde esta plataforma es realmente interesante, especialmente cuando se considera que la producción literaria, en Venezuela y América Hispana, es poca. Vivimos abrumados por el bestseller anglosajón y el extranjero, que olvidamos que en el suelo patrio todavía hay —y siempre habrá y ha habido— gente tan capaz como los autores extranjeros, en especial los anglosajones. Bien, no sigo que puedo comenzar a enfilar mis cañones contra la literatura de masa que impera en mi país y ese apego al bestseller y la autoayuda— Y capaz, como son las cosas con mi suerte, por andar de retrechero y respondón termino mis días siendo el Coelho de Guatire,…. Zape, zape, va de retro Satán— volvamos al cauce.


Esta antología, al igual que las previas que también recomiendo, no tiene desperdicio. En especial por el tema, y la forma como este es abordado. ¿Quieren pasar un buen rato y reflexionar sobre un tema álgido? Denle una oportunidad a esta antología, también al blog en general, no hay desperdicio 1000% recomendable.

Guillermo Moreno


Descarga la revista en  Los Forjadores




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Guillermo J. Moreno R.

Especialista en Derecho y Política Internacional de la UCV.  Amante de la literatura, especialmente la fantástica. Aficionado a maltratar teclados y disparar relatos. Bloguero a medio tiempo y reseñador pretencioso de oficio. Autor del blog Antesala al Portal Oscuro. He trabajado con páginas de fanfiction como Action Tales y Blogs como La Cueva del Lobo,  y LosForjadores, también participe  en las Antología Action Tales, Western Tales  de la Editorial española Dlorean.   Participó en el primer concurso  Venezolano de Literatura Fantástica y Ciencia Ficción: Solsticios del 2014, en la categoría Fantasía, donde obtuvo mención honorifica con el relato La Soldada. 



viernes, 26 de mayo de 2017

LA ÚLTIMA DEFENSA, por Guillermo J. Moreno R.



Estimados Liponautas

Hoy compartimos con ustedes un relato de nuestro amigo Guillermo Moreno.

Deseamos disfruten de la lectura.




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Saktar, Capitán del Septuagésimo Regimiento de las fuerzas conquistadoras de los rakshasa, el primero en asaltar Uras, azote de los annuna y los asura, estaba asustado hasta los huesos. Frente a él se hallaba el cadáver de un musgir, el arma biológica por excelencia de las nobles familias de la Entropía. Una criatura gigantesca que sembraba el temor en el campo de batalla, cuya sola mención hacía que los soldados rasos a través de toda la galaxia perdieran el control de sus esfínteres. Su nombre no era mentado a la ligera, y solía usarse para asustar a los esclavos levantiscos; pero a pesar de ello yacía allí, destripada y sangrando.

Saktar se forzó a levantar la mirada, mientras por su mente rondaba una sola pregunta: ¿Qué clase de bestia puede matar a un musgir tan rápido? La respuesta le llegó a través de una voz metálica.

—¿Qué sigue ahora, Darney el Dinosaurio? ¿Juegas con nosotros o te apartas del camino? —La voz provenía de un chimpancé, vestido a usanza de los antiguos ugubi, que portaba un rifle más grande que él.

—No seas grosero, Toby —replicó una voz grave y natural. Saktar se dirigió a ella, el visor de su armadura lo identificó como un ugubi, la forma despectiva para referirse a los humanos, los nativos de Uras.

—¿Cómo es posible? ¿La guerra con los annuna devolvió a los ugubi a la edad de piedra?

—Los ugubi y las cucarachas tenemos algo en común, siempre nos las arreglamos para sobrevivir —respondió el hombre con una sonrisa y luego hizo una reverencia—. Mi nombres es Mayor Roberto Martins, de la Real Fuerza Aérea de su Majestad el Rey William de Inglaterra, y Capitán comisionado de las Fuerzas Conjuntas de la Unión Europea.

—¡Hablaste en emesá!

—Sí, me desenvuelvo con soltura. También hablo fluidamente en castellano, portugués y yoruba; este último me lo enseñó mi abuela, por eso de mantener las raíces. —Realizó un movimiento de muñeca, y rápidamente surgió un escudo redondo con la bandera de Gran Bretaña.

—Deja la cháchara, Roberto —replicó Toby—. ¿El lagarto se quitará o peleará? —La pregunta del chimpancé fue acompaña por un rugido tras ellos.

—Mi buen Toby, no hace falta ser grosero y despectivo —soltó Roberto. Luego volteó el rostro hacia el gigantesco oso pardo a sus espaldas—: Camarada Boris, no imites las malas costumbres de este primate.

—Que te den por las cuatro letras, Roberto.

Saktar aprovechó la disputa entre aquel grupo variopinto para pasar revista a las fuerzas de aquella base. Lo que le enseñó su asistente personal heló aun más su sangre. El perímetro de la base había sido desmontado con eficacia, sin destruir las cámaras, sensores y drones. La mayoría de los soldados del regimiento yacían muertos y esparcidos por los patios y alrededores, las pocas fuerzas que quedaban estaban asustadas o resolviendo problemas estructurales de la base. Y por último, los oficiales se encontraban defendiendo puntos claves de la instalación de acuerdo a los protocolos.

—¿Cómo pudieron? —Levantó la vista y los escaneó con su asistente. El hombre llamado Roberto parecía normal, salvo por el armamento que portaba, que no coincidía con el estado de la tecnología ugubi antes de la guerra con los annuna. El chimpancé, que vestía como un soldado, también poseía un armamento superior y una especie de collar que traducía los gestos que hacía con los labios; el brillo en sus ojos y el manejo de las herramientas indicaban que era un animal elevado a través de la bioingeniería. Miró al oso y el sensor le indicó que la criatura tenía implantes cibernéticos, y por los gruñidos y rugidos demostraba entender la conversación de los primates, así que el plantígrado estaba mejorado. De nuevo se preguntó cómo era posible todo eso. Luego reparó en dos figuras que se habían mantenido al margen. Los datos que le transmitió su sensor casi lo matan de un infarto.

Al lado de aquel trío se encontraban tres cánidos de gran tamaño. En la frente de cada uno había una especie de joya brillante, y de ellas surgían unos arcos de energías sutiles que se movían con gran velocidad, lo que indicaba que estaban conversando mentalmente. ¿Cómo era posible que un ser inferior fuera capaz de tal proeza? Junto a los mastines se hallaba una hembra humana de cabello escarlata, vestida con una tosca túnica y botas de piel, pero tenía en sus antebrazos unos ordenadores personales tan buenos como los suyos.

—Entre cielo y tierra hay muchos misterios que tu ciencia, con todas sus artimañas, no puede descifrar —dijo una voz sumamente educada en su mente, y supo que provenía de los canes, porque éstos movían sus rabos con frenesí.

Como movidos por una cuerda, todos los miembros de aquel grupo de desarrapados fijaron su atención en el rakshasa.

—Veo que descubrió por su cuenta al resto del grupo. —Roberto le sonrió—. Ella es Dédalo; sí, es un nombre extraño para una chica tan atractiva. Y ellos son…

—Sir Edward Pennyton de Collinwood, a sus servicios —resonó la educada voz de los perros, que hablaban como uno solo.

—¿Cómo es posible?

—Yo me hice la misma pregunta. Un día estás realizando un ataque conjunto con los rusos y americanos sobre los cielos de Siria, bombardeando a los muyahidines y derribando las aviones que le robaron al ejército iraquí, y al siguiente despiertas en un gigantesco tanque de agua. Descubres que estás a cientos de años de tu tiempo y casa. Luego, un científico salido de una mala película B te pone al mando de un grupo de “soldados de élite” y te dice: Ustedes son la Última Defensa del planeta Tierra.

Saktar retrocedió un poco, mientras hacía todos los esfuerzos para salir del shock. Cuando fue comisionado a tierra firme, le comunicaron varios rumores. Cuentos sobre armas y horrores que los desesperados ugubis habían desatado sobre los annuna, quimeras que descartó. Nada que los ugubis diseñaran podrá con las fuerzas rakshasa, dijo en aquel entonces. Nosotros eliminamos sistemáticamente a los annuna, que eran nuestra creación. Y azotamos con fuerza a los asura, que son nuestros creadores. ¡Somos dioses! ¡Qué inocente había sido!

—Sí, mi apreciado señor —resonó la voz en su mente—, somos el último as bajo la manga de la humanidad. Y le solicito encarecidamente que se haga a un lado y nos deje acceder al núcleo de su ordenador. No hace falta derramar más sangre.

—Habla por ti, pulgoso. Yo sí quiero hacer sangrar al lagarto —le atajó Toby—. Te quiero yo, y tú a mí, somos una familia feliz… Ven, bobozilla, dame un abrazo.

—Después de esta misión, usted y yo tendremos una larga conversación, señor mío.

—Como gustéis, Sir.

—Amigos, amigos; el señor Don Reptil pensará que somos un hatajo de salvajes.

—Por la expresión de asco y asombro, deduzco que lo piensa desde hace un buen rato —habló por fin la mujer—. Roberto, de verdad, necesito llegar a ese núcleo. El Caballero Negro se está acercando al punto de convergencia.

—Cierto, el satélite. —La actitud obsequiosa del Mayor cambió. De repente un brillo de malignidad, de primitivismo e ira irradió desde sus ojos—. Sir Edward y Toby, ustedes acompañen a Dédalo; usen fuerza letal para abrirse camino.

—Ya escuchaste, solo-vino.

—El camarada Boris y yo nos haremos cargo de nuestro anfitrión.

—Su armadura está potenciada por sus dones psíquicos —le advirtió Dédalo.

—No esperaba menos de un noble rakshasa.

Saktar dio un paso atrás y extrajo de su cinturón el mango de una espada. Bastó una palabra suya y surgió de éste una brillante hoja dorada, manifestación ectoplásmica de sus capacidades psíquicas, tan dura como su voluntad. Boris gruñó con fuerza.

—Sí, camarada. No es mi primer rodeo, el tuyo tampoco. ¡En guardia!

A una palabra suya, los miembros de aquel variopinto grupo se separaron y pusieron en marcha. Unos a la derecha, el gigantesco oso a la izquierda y Roberto, con la Unión Jack en el escudo, fue directamente al frente. Algo le dijo a Saktar que estaba perdido.

* * *

El Caballero Negro, un objeto flotante que se encontraba en la atmósfera intermedia de la Tierra. Aquél que durante la era de esplendor de los hombres y la Internet había sido blanco de incontables especulaciones por parte de los conspiranoicos. Un extraño y paradójico constructo que se había posicionado sobre la base de Saktar en alguna parte de la región del Cáucaso. Desde el techo del edificio surgió una extraña antena de cristal que brillaba de forma intermitente. Roberto imaginaba un rayo de energía que salía disparado desde allí hasta el satélite, y de éste al resto de los Caballeros en la atmósfera. ¿Qué información transmitiría?, se preguntó, y la respuesta brotó con premura desde el fondo de su mente, tal como Dédalo se lo había explicado una y otra vez después de sus cálidos encuentros nocturnos.

—El Caballero Negro emitirá una señal de alta frecuencia, que estimulará algunas partes de los cerebros de la mayoría de los mamíferos. Este estímulo, a su vez, activaría ciertas partes del ADN de los animales, obligándolos a mutar. En poco tiempo, la mayoría de los mamíferos del planeta serán prolíficos, y muchos de ellos en pocas generaciones desarrollarán las capacidades cognoscitivas que hicieron del homínido el Señor de la Tierra.

—¿Un mundo lleno de Edwards y Tobys?

—En efecto.

—Siento escalofríos en las falangetas con solo pensarlo.

—Yo también, pero será problema de los lagartos.

—¿Qué será de los hombres?

—Nuestro turno al bate pasó, lo echamos a perder. Es hora de pasar el testigo a otros.

—Esto es como activar el sistema inmunológico del planeta.

—Yo no lo habría dicho mejor. Descansa.

—Te amo.

—Yo más.

* * *

Saktar, Capitán del de Septuagésimo regimiento de las fuerzas conquistadoras de los rakshasa, el primero en asaltar Uras, azote de los annuna y los asura, estaba muriendo. Mientras la vida abandonaba su maltrecho cuerpo, el hálito de vida se escapaba por sus ollares y la luz menguaba en sus ojos, el temible guerrero reptiliano hizo acopio de voluntad. Concentró toda su energía mental en un pensamiento. Hiló las ideas en frases, formó las imágenes y los sonidos, lo más detallados posibles. Lo unió todo en un solo bloque y lo concentró en un punto de su mente… Luego, haciendo acopio de las fuerzas que le quedaban, lo disparó al éter.

—Escuchad, hermanos míos, yo, Saktar, Capitán del de Septuagésimo regimiento de las fuerzas conquistadoras de los rakshasa, el primero en asaltar Uras, azote de los annuna y los asura, os advierto, movido por el deber para con mi sangre, que los ugubi nos han jugado una mala pasada, amparados en nuestro orgullo. Han liberado un nuevo horror, uno como nunca se ha visto, uno que sería la delicia de los kadistu, constructores de vida, una última defensa… Le han enseñado a Uras a defenderse a sí misma. Uras ya no es segura.

© 2017 Guillermo J. Moreno R.

Tomado de FORJADORES

PERFIL DEL FORJADOR




GUILLERMO J. MORENO R.

Venezolano nacido en Petare, 1983. Licenciado en Estudios Políticos y Administrativos, egresado de la Universidad Central de Venezuela. Como todo aquel que descubre el amor por la lectura a tierna edad, Guillermo no tardó en saltar al mundo de la escritura, y sería gracias a la Red 2.0 donde encontraría el espacio donde expresarse y entrar en contacto con personas que compartían los mismos gustos e inquietudes. Sería a través de su blog: La Antesala al Portal Oscuro, y las colaboraciones realizada en el blog La Cueva del Lobo donde se daría a conocer, pero su oportunidad llegaría a través de la página de Fanfiction Action Tales, quienes le permitieron participar en la Antología de Relatos Pulps: Action Tales, publicada por la editorial española: Dlorean y luego la Antología Western: Western Tales de la misma compañía. Guillermo es un autor que sorprende por su versatilidad, como puede escribir un relato fantástico con elfos y dragones, puede hacer le frente a uno de ciencia ficción donde, sin pudor, mezcla elemento del cine negro. Claro ejemplo de su constante búsqueda de estilo propio y una pasión por la escritura combinada con un deseo superación.