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martes, 21 de abril de 2026

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Rafael Victorino Muñoz, escritor venezolano: Los políticos opositores tienen el síndrome de Sebastián, el de Casa Muertas, sueñan despiertos entrar en Caracas en un brioso caballo blanco después de derrocar la "tiranía."

 


Imagen tomada de aquí.



El político quemado


"Para mí que todos esos mentecatos de la política venezolana no tienen ninguna idea y están haciendo tiempo a ver si les llega algo por la vía de la inspiración o vaya usted a saber qué."


"dígame si nunca hubiera existido Chávez… ellos tampoco"






10 abril, 2018 


Rafael Victorino Muñoz 


Si escucháramos a una persona decir que su principal proyecto en la vida es divorciarse de su pareja, con seguridad nos sentiríamos extrañados y le preguntaríamos a esa persona si no habrá algo más en su vida, qué va a hacer después, cosas así. Quizás a muchos de ustedes les pasará lo mismo que a mí con respecto al discurso que mantienen la mayoría de los líderes políticos de la oposición cuando plantean, como única meta dentro de su promesa política, salir del actual gobierno. Nos preguntamos: ¿y después qué? Porque sea lo que sea, siempre hay un después.



Pero hasta los momentos poco han hablado de eso. Quién sabe, a lo mejor piensan que no importa. Quizás tienen el síndrome de Sebastián. Sebastián, ustedes saben, el eterno novio de Carmen Rosa en la novela Casas muertas, el que soñaba despierto que entraría a Caracas en un brioso caballo blanco después de derrocar a Gómez. Pero cuando se ponía a pensar en cómo iba a gobernar y lo que tenía que hacer para reconstruir el país… hasta allí le duraba el ensueño.



No sólo es que los principales líderes de la oposición no explican su proyecto de país, sino que no están muy seguros de cómo es que se va a materializar su única propuesta: la de salir de este gobierno. No se ponen de acuerdo. Comienzan algo y lo dejan a medias. Llaman a marchas y salen corriendo. Cualquiera diría que no están demasiado interesados en ser gobierno porque sólo saben ser oposición (otro día volveremos sobre este punto).


A menudo he escuchado a personas decir que estos personajes de la política no pueden sacar todavía a la calle un proyecto de país, que según y que tienen, porque se les queda frío. Muchos dicen que todavía no es el momento, como si con eso quisieran hacernos creer que son unos grandes clarividentes en la política que saben qué hacer, cuándo hacer y cómo hacer en todo momento; pero… Vuelvo a ejemplos sobre los que anteriormente hemos discurrido en estas líneas: Gandhi y Mandela. Ni esperaron a que llegara ningún momento en particular (el momento lo iniciaron ellos) ni se quemaron porque pasaran mucho tiempo en la misma lucha y con la misma bandera. Averigüen ustedes cuántos años lucharon los mencionados.


Juan Vicente Gómez


Para mí que todos esos mentecatos de la política venezolana no tienen ninguna idea y están haciendo tiempo a ver si les llega algo por la vía de la inspiración o vaya usted a saber qué. Porque, si a ver vamos, lo que nosotros recibimos en el día a día, a través de los medios, es el discurso de unas personas que se han constituido en figura política porque, primero, tienen acceso a los medios; segundo, su único argumento es oponerse a lo que hay (dígame si nunca hubiera existido Chávez… ellos tampoco); tercero, sólo son eso, una figura, en el sentido primigenio de la palabra: la apariencia o el aspecto externo de un cuerpo u objeto, algo que sólo aparece, o está allí, representa pero no es nada en sí mismo.



Y en este caso me permito hacer una diferenciación tajante entre lo que es una figura y lo que es una idea. Reto a quien sea, a quien quiera que no esté de acuerdo conmigo, a que nos explique cuál es el sistema político de María Corina Machado, de Henry Ramos Allup, de Henrique Capriles o de Leopoldo López, cuáles son sus ideas, sus planteamientos. Aunque sea un pequeño artículo como éste, una síntesis de su pensamiento, una idea que sea de ellos. Algo que se pueda sintetizar en torno a un postulado, como ese de la tercera vía; que es una tesis con nombre y apellido.



Así apareció María Corina Machado desde el balcón del Gran Hotel en Oslo, Noruega: cantó el himno

https://m.youtube.com/watch?v=V-57QQUHywE&pp=ygUgbWFyaWEgY29yaW5hIG1hY2hhZG8gYmFsY29uIG9zbG8%3D



Yo no lo he intentado con los precitados líderes de la oposición, porque sé que no hay nada allí.  Son como esas pompas de jabón que se desvanecen en el aire. No tienen ni han tenido una idea propia en sus vidas. Sólo hablan en respuesta a algo, su discurso es circunstancial, responde a la emoción del momento, no es trascendente ni profundo. Por eso entiendo el temor de estos personajes y su preocupación de quemarse en los procesos electorales. Por eso también, cada cierto tiempo, tienen que inventar a ver qué sacan, a quién más ponen (una vez fue Stalin Rivas, después inventaron a Chúo), porque saben que las caras de algunos y sus palabras huecas ya cansan. Ahora no hay nadie, no batean ni de foul.


Pero cuando hay ideas es lo contrario; la idea permanece en el tiempo, aún cuando no esté la persona. Vean, al respecto, lo que ha sucedido con los planteamientos de grandes pensadores, como Rousseau (este incluso expuso sus ideas y fue muchos años después que se materializaron). Y estas ideas trascendentes siguen vivas, porque no dependían ni dependen de la personas que las enuncian ni del momento ni de lo que las mismas eran en el momento (del cargo que ocupaban, se entiende), ni de su presencia en los medios, ni de que fuera el momento adecuado cuando las expusieron. Largo etcétera.

Desde que el Chavismo se instaló en el país, Venezuela vive en las páginas rojas.


Son las ideas las que convencen, las que mueven, y el momento de éstas no es uno en particular, sino que es siempre. Eso de que estos políticos no quieren quemarse me suena a que ya están quemados, por lo menos el cerebro lo tienen así. No han tenido una idea distinta a “tenemos que salir de este gobierno”. Ser figura política es lo que han hecho; aparecer, dejarse ver. Pero pensar, lo que se dice pensar, parece un arte perdido en lo que a la política se refiere.



https://verdadesrelativas.com/el-politico-quemado/



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Rafael Victorino Muñoz. Fotografía de Sergio Gómez Antillano.



Rafael Victorino Muñoz

Docente y escritor venezolano (Valencia, 1972). Egresado de la Universidad de Carabobo (UC) en lengua y literatura y magíster en lectura y escritura de la misma institución, en la que además ejerce como profesor; es coordinador del Programa de Lectura y Escritura de la Secretaria de Educación del Gobierno Bolivariano de Carabobo. Ha participado como ponente y conferencista en diferentes eventos nacionales e internacionales, relacionados tanto con la literatura como con la lengua escrita. Ha publicado los libros de relatos Pre-textos (1996, Ediciones Separata de la UC), Alba para dos ciegos y otras maniobras (1997, Ediciones del Gobierno de Carabobo), Relatos (2004, Conac/Ministerio de Cultura), Retablos (2006, Monte Ávila Editores),“Olímpicos e integrados”(2012) y “Página Roja” (2017) así como el conjunto de ensayos Notas y digresiones (2000, Predios) y varios cuentos, reseñas y textos de prosa diversa, entre los que se incluyen trabajos de investigación, en diversas publicaciones periódicas: El Carabobeño, El Espectador, Letra Inversa, La Tuna de Oro, Predios, Candidus, Segmentos y otras. Ha obtenido los premios del concurso de cuentos “Salvador Garmendia”, de la Bienal “Simón Rodríguez”, del Certamen Mayor de las Artes y de la I Bienal Nacional de Literatura Rafael Zárraga (2011).

Es fundador del portal de literatura venezolana eldienteroto.org. (2021).

Tomada de Letralia

rvictorino27@hotmail.com

Twitter:@soyvictorinox


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Un poema de José Pulido




martes, 17 de febrero de 2026

Walt Whitman, cantor de la democracia ¿imperial?: ¡México debe de ser cabalmente castigado!

 


Walt Whitman en 1848



Estimados liponautas


Hoy le hacemos llegar unos textos que muestran un rostro muy distinto al que solemos reconocerle al autor del libro "Hojas de hierba". Como decía mi madre, nadie se salva de hacer y decir cosas estúpidas. En este texto conocerán el lado nacionalista, racista e imperialista del siempre recordado Walt Whitman. Aquí verán como Whitman apoyó la postura invasora de su nación: los Estados Unidos frente a México. 

Imagen tomada de aquí


Esta postura nos hace recordar la flagrante proclamación de Hugo Chávez como el más grande poeta de Venezuela por parte del Luis Alberto Crespo

Imagen tomada de aquí


Seguramente Crespo no será recordado por su obra literaria o como gerente cultural, lo será por haber descubierto el máximo talento literario venezolano: Hugo Chávez Frías.

Esperamos que disfruten de la entrada.


Atentamente


La Gerencia. 


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1846 Justificación de la Guerra con México




Walt Whitman, 11 de Mayo de 1846

Si: ¡México debe de ser cabalmente castigado! Hemos llegado a un punto en nuestro trato con ese país en que cada precepto de derecho y política nos impone que hagamos expeditas y eficaces demostraciones de fuerza. Las noticias de ayer proporcionaron el último argumento que se requería para probar la necesidad de una Declaración de Guerra inmediata de nuestro gobierno a su vecino del sur.


Estamos justificados ante el mundo, pues hemos tratado a México con mayor lenidad que la que hasta ahora nos había merecido un enemigo; pues México, aunque despreciable en muchos aspectos, es un enemigo que merece una vigorosa "lección". Hemos instado, hemos disculpado, hemos sido sordos a la insolente gasconada de su gobierno, hemos sufrido hasta ahora el ofensivo rechazo de un embajador que personificaba a la Nación Americana, y hemos esperado durante años el pago de las reclamaciones de nuestros mercaderes agraviados. Hemos buscado la paz por todos los caminos, y cerrado los ojos ante muchas cosas que si hubieran provenido de Inglaterra o Francia el presidente no hubiera osado dejarlas pasar sin severo y célere enfado. Hemos rebasado nuestra memoria de lo que sucedió en el sur hace años; las diabólicas masacres de algunos de nuestros hijos más valientes y nobles, los hijos no solamente del sur, sino también del norte y del oeste; masacres que no solamente contravenían los preceptos más ordinarios de humanidad, sino que también violaban todas las reglas de la guerra. ¿Quién ha leído la asquerosa historia de esos asesinatos brutales al por mayor, tan vacíos de propósito que no fuera satisfacer el apetito cobarde de una nación de machos, dispuestos a fusilar centenas de hombres a sangre fría, sin anhelar que llegue el día que se oiga la plegaria de esa sangre y que la venganza de un Dios punitivo sea infligida a aquellos que sin piedad y sin necesidad asesinaron Su imagen?


Ha llegado el día. Creemos que no puede caber ninguna duda respecto de la veracidad de las noticias de ayer; y estamos seguros que el pueblo, en una proporción de diez por uno, quiere hostilidades rápidas y eficaces. Comentarios periodísticos mansos, como los que aparecen en la principal prensa democrática de hoy, en Nueva York, y las despreciables críticas antipatrióticas de su órgano contemporáneo de orientación Whig, no expresan los sentimientos y los deseos del pueblo. ¡Avancen nuestras armas con un espíritu que enseñará al mundo que si bien no buscamos pendencias, los Estados Unidos sabemos aplastar y desplegarnos!


 




* Walt Whitman (1819-1892), poeta y periodista, fue ardiente expansionista como muchos intelectuales norteamericanos de su tiempo. Entre los años de 1846-1848 fue editor de The Brooklyn Eagle, de donde hemos tomado los editoriales del 11 de mayo y 6 de junio de 1846.


https://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/2ImpDictadura/1846JGM.html


domingo, 22 de junio de 2025

Abreu,Chávez, Dudamel, la política y el Sistema

 

El Presidente Chávez con Dudamel y Abreu el 20 de febrero de 2010. Foto: Prensa Presidencial


Estimados Liponautas


Hoy tenemos el gusto de compartir con ustedes una conferencia de Geoff  Baker, titulada   Política y El Sistema’ donde hace un acercamiento crítico tanto al entorno y formación de El Sistema cómo al mismo Abreu.


Disfruten de la entrada


La Gerencia.


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Geoff Baker (Royal Holloway), ‘Politics and El Sistema

886 visualizaciones desde el 31 de octubre de 2014 hasta la fecha de publicación de la entrada.

https://m.youtube.com/watch?v=xLaeeUrpmPQ&pp=ygUpam9zw6kgYW50b25pbyBhYnJldSBjYXJsb3MgYW5kcsOpcyBww6lyZXo%3D


Geoff Baker (Royal Holloway), ‘Política y El Sistema’


Red de Investigación de Venezuela

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Resumen


El Sistema, un programa de orquesta juvenil fundado por José Antonio Abreu, político conservador que llegó a ser ministro de cultura durante el segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez, no parecía capaz de sobrevivir ileso a la transición al gobierno de Hugo Chávez, sobre todo dada la conocida antipatía de este hacia la música clásica. Sin embargo, el programa no solo sobrevivió, sino que comenzó a expandirse significativamente, recibiendo cada vez más subsidios del gobierno venezolano. Durante la última década, se ha acercado cada vez más a los gobiernos de Chávez y Maduro, operando ahora desde la Presidencia, con Abreu apareciendo de forma destacada en importantes actos estatales y sus orquestas poniendo música.


La política de El Sistema es un tema propicio para el análisis, en particular debido a la negación de las dimensiones políticas del programa por parte de sus líderes nacionales y sus defensores en el extranjero. Preguntas clave incluyen: ¿cómo moldearon la formación política y la ideología de Abreu su programa orquestal? ¿Cómo logró el apoyo de un Chávez escéptico? ¿Cuál es la política de El Sistema hoy en día? ¿Cómo se relaciona un programa creado durante el CAP I (primer mandato presidencial de Carlos Andrés Pérezy ampliado durante el CAP II (segundo mandadto presidencial de Carlos Andrés Pérezcon los principios centrales de los gobiernos socialistas que financiaron su posterior crecimiento? ¿Qué tipo de críticas políticas se le hacen a El Sistema en Venezuela? Surge una imagen contradictoria de un programa caracterizado por los críticos como un "Estado dentro del Estado", que adopta el vocabulario político dominante pero no sus valores o prácticas, como la promoción de la "democracia participativa y protagónica".



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Geoffrey Baker (Oxford, 1970) estudió literatura e idiomas modernos en la Universidad de Oxford, Master en Musicología (Royal Academy of Music), y doctor en musicología (Royal Holloway Universidad de Londres). Actualmente es profesor de musicología en Royal Holloway Universidad de Londres y Director de Investigación en la organización benéfica de música Agrigento. Es autor de cuatro libros sobre música en América Latina. Su libro Imposing Harmony: Music and Society in Colonial Cuzco (Duke University Press, 2008) ganó el Premio Robert Stevenson de la American Musicological Society. Fue coeditor de Music and Urban Society in Colonial Latin America (Cambridge University Press, 2010). También trabaja en música popular latinoamericana, publicando Buena Vista in the Club: Rap, Reggaetón, and Revolution in Havana (Duke University Press, 2011). Recientemente, se ha centrado en el aprendizaje musical infantil en Cuba y Venezuela. Fue coinvestigador en el proyecto financiado por AHRC "Growing into Music". Recibió un Premio de Desarrollo de Investigación de la Academia Británica en 2010-11 y realizó trabajo de campo en Venezuela; el libro resultante, El Sistema: Orchestrating Venezuela's Youth, fue publicado por OUP (Oxford University Press, 2014). Su nuevo libro sobre la acción social a través de la música en Colombia será publicado en 2021 por Open Book Publishers.

Es investigador asociado en el proyecto financiado por ERC "Music, Digitization, Mediation: Towards Interdisciplinary Music Studies".


Enlaces relacionados:


Los cliches mitológicos de El Sistema, la música y sus efectos sociales




José Antonio Abreu, despues del 4F del 92: Nuestro pueblo ha decidido "Vivir y luchar" en torno a la democracia venezolana




El Sistema, Chávez, Dudamel y los pajaritos preñados




Los ensayos fallidos de El Sistema Venezuela: Los niños de Las Brisas




Corrupción,Maduro y Dudamel: Las -SS- Sombras del Sistema





José Antonio Abreu: TALENTO SIN PROBIDAD

 


Sobre José Antonio Abreu, Fundador del Sistema de Orquestas de Venezuela




José Antonio Abreu: “Educación artística se afirma como eminente derecho social de nuestros pueblos”




sábado, 16 de noviembre de 2024

Ibsen Martínez: Hitler tuvo a Leni; Hugo Chávez debió conformarse con Román Chalbaud

 



Ibsen Martínez: Chalbaud y el Golden Globe de Chávez


Ibsen Martínez - El País diciembre 13, 2017 


El prolífico y laureado dramaturgo fue ungido cineasta mayor del régimen en 2005



Hitler tuvo a Leni Riefenstahl; Hugo Chávez debió conformarse con Román Chalbaud. Ignoro si Chávez tuvo alguna vez noticia de quién pudo ser la Riefenstahl, ni de lo que la gran actriz, fotógrafa y cineasta berlinesa hizo por el cine de propaganda totalitaria, pero sin duda supo escoger al cineasta de palacio.

Olympia (intro) - Leni Riefenstahl




Chalbaud (Mérida, 1931), prolífico y laureado dramaturgo y cineasta venezolano, fue ungido cineasta mayor del régimen en 2005. La ocasión en que Chávez lo exaltó a tan alto rango resultó memorable. Para juzgar mejor la epifanía que entonces debió experimentar Chalbaud conviene tener presente la totalidad de su producción cinematográfica: una veintena de filmes realizados entre 1959 y 1997, financiados en su totalidad por el corrupto petroestado de la Venezuela saudita, anterior a la era Chávez, a razón de cuatro producciones por período presidencial. Todas ellas, con una o dos excepciones, basadas en obras teatrales del propio Chalbaud.


Como creador, Chalbaud sintió atracción por ambientes de marginalidad social y el demimonde. La crítica es unánime en que sus personajes mostraron por vez primera al público iberoamericano la realidad de la pobreza y la exclusión en la Venezuela petrolera. Su estética testimonia su admiración por el Buñuel de Los olvidados (1950).



Los Olvidados (Los Olvidados, 1950). De Luis Buñuel. TRAILER


La Garza, por ejemplo, protagonista de una de sus obras más aclamadas, El pez que fuma (1977), es la trágica madama de un prostíbulo caraqueño que llegó a hacerse arquetipo frecuentemente invocado en la conversación de los venezolanos cultos. En sus filmes, Chalbaud, desafiante paladín de los derechos homosexuales en épocas en que ello se pagaba muy caro, hizo siempre en su cine ocurrente escarnio de la homofobia nacional.


Nuestro cine, El pez que fuma.mov


Chávez, decíamos, pontificaba insustancial y pesadamente en el curso de un acto público de asunto y carácter, digamos, “culturales”.


Intelectuales y artistas progres, comprometidos con la redención de la Patria Grande y el socialismo del siglo XXI, lo escuchaban anhelantes, atentos a que Chávez pudiese de improviso, tal como acostumbraba, asignarle una millonada a las subvenciones culturales. Chalbaud llevaba ya, por cierto, seis o siete años sin rodar. Estaría preocupado.


De súbito, en su divagante peroración, Chávez mencionó el Caracazo: la ola de sangrientos motines y saqueos que en 1989 estremeció Caracas. El Máximo Líder resolvió entonces que aquellas jornadas merecían un filme épico, un acorazado Potemkin caribeño que mostrara al mundo que el Caracazo fue la primera respuesta consciente de nuestros pueblos al neoliberalismo y al consenso de Washington.

(PROMO) Película: "El Caracazo"



Chávez se volvió hacia Chalbaud, invitado de honor en el presídium, y le dijo: “Tienes que dirigir esa película, Román. Mostraremos al pueblo tal como es: digno, valiente, generoso, antiimperialista”. Y, sin parar mientes en la trayectoria de Chalbaud, añadió: “¡Ya basta de ese cine de putas y maricones!”. Tal vez lo dijo ex profeso, los caudillos hacen cosas así, pero conociendo su ecuménica ignorancia, lo dudo: habló de oídas.

Amores de Barrio Adentro - Capítulo 26


Lo cierto es que Chalbaud, sin chistar, aceptó el reto de hacer “un nuevo cine”. Aquel día, el autor de Caín Adolescente recuperó al fin su libertad creadora haciendo, por vez primera en su vida, cine y televisión de encargo y propaganda, como El Caracazo o Amores de barrio adentro.



Mark Lilla nos ha ilustrado ya sobre la tiranofilia de los intelectuales, pero para elucidar la tardía conversión de Román Chalbaud quizá convenga leer las páginas que, en El pez en el agua, Mario Vargas Llosa dedica a un tipo humano latinoamericano que llama “intelectual barato”.



La dirección de cine de la dictadura anuncia ya «Chávez: de arañero a comandante», superteleserie que busca contrarrestar las infames mentiras de Comandante, la insidiosa producción de Sony Pictures con guion original de Moisés Naím.


@ibsemartínez

Hugo Chavez, El Comandante - Tráiler Oficial




https://americanuestra.com/ibsen-martinez-chalbaud-el-golden-globe-de-chavez/



Román Chalbaud: Cualquier historia de Venezuela llevada al cine vale la pena.