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sábado, 12 de marzo de 2022

HUMUS: El mas reciente poemario de LEONARDO ALEZONES LAU

 





Crónicas del Olvido

HUMUS”, DE LEONARDO ALEZONES LAU


**Alberto Hernández**

1.-

En cada trazo poético hay un dislocamiento, porque la poesía envuelve aporreos, esguinces, amores, vicios, ángeles, nombres, lugares, desviaciones, magias, locuras, aforismos, tentaciones, revelaciones, herencias, largas travesías como extensos poemas aún por escribir porque la página se niega, porque no ha llegado el momento o porque no terminará de llegar hasta que no se alisten los sueños y las pesadillas. Y entonces, alguien pronuncia una palabra y nada queda, sólo el abono, un rayo de sol, las cenizas, la tierra, el humus para sembrar lo que no se sabe sembrar o lo que de alguna manera se aprende a diario desde la misma semilla.

La poesía de Leonardo Alezones Lau en este libro, Humus, recoge una totalidad, un conjunto de travesías, viajes desde el adentro y el afuera: desde lo que le dijo su generación, lo que le canta la memoria, lo que le dice la ciudad o el mismo olvido que, en definitiva, no es más que una acumulación de recuerdos que se tropiezan unos a otros y terminan siendo poemas, textos largos o cortos, dos o tres líneas que acaparan en mundo y lo refundan.

En esta nueva aventura de nuestro poeta el lector tendrá la suerte de extraviarse para encontrarse de nuevo con un sujeto multiplicador de imágenes, creador de emociones, de voces que lo confirman el poeta que es desde los otros para hacerse él mismo. 

Humus es una confrontación con el mismo autor. Alezones Lau se pasea por muchos temas porque la página en blanco, siempre porfiada, lo obliga a meditar acerca del todo que consagra la existencia: el poeta vive con todos los sentidos, sobre todo si los convierte en el desorden que es la realidad. Desde ellos, desde sus poemas, el autor nos lleva por todos los senderos por donde pasa su curiosidad, su desnuda curiosidad, capaz de decirnos desde qué tiempo y lugar nos habla, desde qué secretos o tentaciones lo hace. Desde la canción que es la poesía, a veces silenciosa, otras concebida desde el ruido de la madrugada revelada por el ruido de los vehículos. Desde el sueño que no termina. Desde el humus donde fue sembrado el padre, el pasado y donde lo será el futuro, los diferentes tiempos debidamente conjugados.

2.-

El poeta se sienta a asumirse palabras, a rescatar recuerdos, a encontrarse. O a extraviarse para luego volver a la línea donde estará el primer verso.

El yo que canta, el yo que es música, alienta el inicio de este libro, y desde la misma primera hoja en la memoria, un 

“SUSTRATO

“Y una vez aquí/ soy parte del dominio/ de la página en blanco

(…) para abatir este silencio”.

La página no se niega, acepta las palabras, los versos, el poema que habrá de fundar a la poesía, al hallazgo, para llegar a expresar que “el arte es cosa del diablo decían”.

Pero igual el autor eleva el comentario:

“cuentan que el ángel/ había nacido/ en un nido de serpientes”.

El poeta se sienta a buscarse, a encontrar lo que a muchos se les ha perdido. 

3.-

La figura del padre, tan revelada en la poesía, está también en la memoria poético/afectiva de nuestro autor. Parte de la tierra, del humus del universo: el padre permanece vivo.

Dice el poeta:

“Mi padre ha muerto/ yo hablo por él”.

Y como si el cuerpo de su padre fuese el propio, afirma:

“me siento a escuchar/ el ruido que hacen mis huesos”,

Y vuelve a los del padre:

“antes de ver tus huesos desamarrarse”.

La poesía rescata la esencia de esa memoria, la hace parte de todos los instantes, y así:

“por iluminados y mortales”,

Permanece el poema en la mirada, en el tiempo indetenible. 

En el capítulo ´La elegía como género literario privilegiado”, parte del libro “El padre, imagen y retorno”, de José “Pepe” Barroeta, nos encontramos con esta nota:

“La exaltación de la figura paterna supone un deseo de repetir la vida, de ser el doble de la muerte, de testimoniar una atmósfera cálida, por ejemplo en Gerbasi…”, y así en estos textos donde el padre de Leonardo es también los huesos de quien los canta.

Vicente Gerbasi.


vuelve Barroeta: “El poeta necesita un padre, un paisaje, un deseo, una esperanza que le sirva de laberinto, de castillo en el que encuentre y pierda el filo del discurso”.


José Barroeta. Fotografía de Héctor López Orihuela


4.-

Entonces, los lugares por donde transita el autor, por donde han vivido los nombres que menciona, los cuerpos que ambulan, el paisaje que se recorre con la mirada detenida en lo alto de los cerros. 


Parte frontal del Centro Comercial Camoruco. Imagen tomada de wikimapia.


Nombra a “Camoruco”, y dice de un sujeto:

“Vi a Jesús y olía a cigarro y colonia barata”, 

y el tiempo de ser en su pequeña geografía:

“la madrugada y el ruido de los carros”.

Tacarigua, la gran laguna, también es espacio para su poesía.

Lugares donde distintos ecos se hacen gerundio de voces:

“me mira mi sombra y no es ella”. 

La metáfora  donde los pájaros también son palabras, y en creaciones como ésta:

“el caballo que bebe/ en la poza donde se abandonan los ángeles/ a veces se sabe unicornio”.

Poetas cercanos, el veguero Adhely Rivero y su conjunción campesina. 


Adhely Rivero. 1995 Fotografía de Yuri Valecillo tomada del libro Rostro y poesía.




Y Tortolero, dicho así:

“mis drogas nunca fueron falsas”, en clara contradicción con el título del poeta carabobeño, lo que alimenta la añoranza y promueve la lectura del desaparecido autor.

Teófilo  Tortolero. Fotografia Héctor Lopez Orihuela.


La ciudad se hace presente. Es parte de todo lo anterior. Los iconos de Valencia, como


Imagen tomada de Foursquare.



HOTEL LE PARÍS 

El recuerdo se mina de fantasmas//dado que no supimos mentir en un poema…”.

El sitio donde el desparpajo juvenil jugó sus tretas con el tiempo.

También “dios me habita / y la palabra me enluta…”.

Después se niega:

“ni soy ni significo”.

Trata de borrarse, de trucarse, pero

“hay mar/ en mi lágrima”,

lo que podría significar que es porque el mar está dentro de él. 

De pronto, una crítica que podría tomarse como un golpe a la realidad colectiva:

“aquí no cabe la sed de ningún redentor”,

Y el lector podrá leer hasta donde llega el contenido de esa oración.

5.-

“una hoja/ no es nada sin el paisaje”.

Esta bella imagen resume a un lector. Lo conmueve, lo hace visible, como a  la misma hoja ante tanta inmensidad. 

Y de nuevo la realidad sufriente:

“irse/ es ese país/ al que diariamente/ todos intentamos salvar”. 

Y que los redentores callen.

6.-

Una lectura al final nos aproxima a Ginsberg:

“TENGO ÍDOLOS

                                      Para mi Generación

Soy el poeta del hongo/ya llegué aquí/ imito para aprender…

Tengo amigos zombies a la droga homosexuales, lesbianas sádicos…”,

la lista es larga y el “Howl”, el alarido del poeta norteamericano, es ocurrencia en quien lee.

El humus, la tierra alimentada, la generación extraviada, reconquistada, la muerte, la reencarnación de las palabras, la poesía a cuestas.





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Leonardo Alezones Lau es poeta, artista plástico egresado de la Escuela de Artes Arturo Michelena, autor del poemario Arcada (2007), Amalivaca (2012) y la plaquette I.N-R.I (2016), actualmente alterna su trabajo literario con una serie de pinturas digitales y se desempeña como Coordinador de las Escuelas de Arte de la Secretaria de Educación de la Gobernación de Carabobo.

Tomado de Ciudad Valencia.

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Alberto Hernández. Fotografía de Alberto H. Cobo.


Alberto Hernández, es poeta, narrador y periodista, Fue secretario de redacción del diario El Periodiquito. Es egresado del Pedagógico de Maracay con estudios de postgrado de Literatura Latinoamericana en la Universidad Simón Bolívar. Es fundador de la revista literaria Umbra y colabora además en revistas y periódicos nacionales y extranjeros. Ha publicado un importante número de poemarios: La mofa del musgo (1980), Última instancia (1985) ; Párpado de insolación (1989),  Ojos de afuera (1989) ganadora del 1r Premio del II Concurso Literario Ipasme; Nortes ( 1991), ; Intentos y el exilio(1996), libro ganador del Premio II Bienal Nueva Esparta; Bestias de superficie (1998) premio de Poesía del Ateneo de El Tigre y diario Antorcha 1992 y traducido al idioma árabe por Abdul Zagbour en 2005; Poética del desatino (2001); En boca ajena. Antología poética 1980-2001 (México, 2001);Tierra de la que soy, Universidad de Nueva York (2002). Nortes/ Norths (Universidad de Nueva York, 2002); El poema de la ciudad (2003). Ha escrito también cuentos como Fragmentos de la misma memoria (1994); Cortoletraje (1999) y Virginidades y otros desafíos.  (Universidad de Nueva York, 2000); cuenta también con libros de ensayo literario y crónicas. Publica un blog llamado Puertas de Galina. Parte de su obra ha sido traducida al árabe, italiano, portugués e inglés. 



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sábado, 15 de marzo de 2014

ENEMA, COSAS QUE NO SE PUEDEN HACER EN POESÍA Y OTROS 6 POEMAS

del escritor venezolano Leonardo Alezones



Leonardo Alezones



           En estos poemas de Leonardo Alezones Lau, apreciamos una mirada que explora desde los espacios de nuestra cotidianidad hasta las esquinas de las dudas universales, y en los que también nos da una ventana hacia las inquietudes poéticas en el flujo del lenguaje.


            Así podemos disfrutar de la irónica sonrisa de Enema (ya el nuevo director en el set/encontrará la forma de hacer notar su protesta/de la manera más ilegible) y Cosas que no se pueden hacer con la poesía (dirigirse a la gerencia/cuando no se está contento con lo leído), para luego nutrirse con los ecos del cine negro en Informe forense – con giro de tuerca incluidoy encontrar en Collage los retazos de una colcha de inequidades que de tan seguido ya empieza a sernos indiferente, sin embargo, esta indiferencia pareciera ser sólo el velo de una frustración a punto de estallar (volvamos al panorama/cada vez alcanza para menos el sueldo/quiero ser el primero en incendiar todo/cuando el pasaje aumente).

Yatnis Ritzos

            En otros poemas, como Litigio, comienza a asomar otras inquietudes ya despegadas del suelo de lo real y observa al sufrimiento y su ausencia de sentido; ante eso Alezones quizás busca replantear las preguntas para liberar al crucifijo de su símbolo doloroso contraponiendo a ello el vacío que, según los budistas, es la respuesta definitiva al camino de los tormentos. También encontramos los cuestionamientos de la realidad (cómo saber si soy o no el sueño de alguien) en la que tal vez sólo seamos simples espejos que multiplican la ilusión.

            Alezones nos interroga con una voz enigmática que busca incomodar nuestra percepción, nos invita a hacernos preguntas, a releerlo y a hacer ejercicios mentales para encontrar el hilo de continuidad en distintos aspectos de la vida, porque así, tal vez, como en un poema del escritor griego Yatnis Ritzos podamos encontrar el hilo dorado oculto de nuestra existencia.



Javier Domínguez



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ENEMA*

esto es una película
las personas de color deben limitarse a morir al principio
puede ser un guión sin pies ni cabeza
de la nada surgirá una escena de persecución
el casting debe seguir los miramientos de orden racial
bien sean de habla hispana o asiáticos
deberán contentarse con papeles menores
que pongan en duda
su honorable presencia en el norte del continente
prostitutas y mafiosos
el caucásico de aspecto común
puede hacer las veces de contrafigura
¿quieres ser protagonista? ¡es fácil!
remítete al hundimiento del sueño americano
ya el nuevo director en el set
encontrará la forma de hacer notar su protesta
de la manera más ilegible




COSAS QUE NO SE PUEDEN HACER EN POESÍA

dirigirse a la gerencia
cuando no se está contento con lo leído
buscar el minuendo de la emoción
hacer rebotar el verso
como un cheque sin fondos
cotizando ante el seguro social
toda línea escrita
desde el amor de los vasallos
anticipando a dios
en paráfrasis crónicas vívidas
para darse cuenta al fin
de la pureza y el ruin estatuto
del viejo cuaderno de matemáticas



LA ROSA QUE ANIDÓ EL ÁNGEL*

cómo saber si soy o no el sueño de alguien
de ser así
lo alegraré haciéndole creer
que todo es posible
incluso esta existencia

a grado de considerar uno más real
llega un punto
donde el címbalo
me hará esfumar
repitiendo la tonada de mi vida

genio
esa será mi canción
la rosa anidada por el ángel




LITIGIO*

te aferras a la soledad de una cruz
a vivir flagelado
detener el tiempo en alguna parte
tendría sentido
si reclamamos como nuestra
la inmensidad
el vacío dará lugar a cosas
que otorgarían paz a quien reina dolorosamente


COLLAGE

¡padre ignacio!
¿porqué hizo subir al niño a su habitación?
“puedo dejarlo cuando quiera”
un vigilante viendo la t.v.
jóvenes molestos entonando la misma melodía
frenesí para los sentidos
hace rato tarareamos otra canción de cuna
volvamos al panorama
cada vez alcanza para menos el sueldo
quiero ser el primero en incendiar todo
cuando el pasaje aumente
(harina en los supermercados)
mandar a reencauche mi mandíbula
sucumbir ante la xenofobia
las gárgolas no dieron suficiente tormento
al alma de ese párroco que se maquilló en lo oscuro


INFORME FORENSE*

la causa de muerte no fue natural
la niña fue maniatada y violada
hay diferentes tipos de semen
encontramos algo de orina
evidentemente hubo sodomía
ya que le apagaron un filtro
en el pezón izquierdo
también le arrancaron el piercing
restos de heces frescas
allá en aquel matorral
donde abandonaron el cuerpo
esto hace presumir el fin
de pura excitación en los captores
ahora denme la pinza
pasante vea aquí se nota
el uso de popper
en otra época hubiera sido preferible
el jabón azul
a hacer de ella un espantapájaros


SEPTUM*

dios es una vela que el diablo sopla hasta quemarse
nada lo detiene
ni siquiera un tedio de eternidad
galopa sin tregua
momifica sus pesadillas
sentado entre los discípulos del bien
mastica la carne chamuscada en el curso del desfile
de almas inflamadas
que deciden sufrir añejos el orgullo
el ateísmo y la pornografía que tanto adoramos
a cambio del favor más frívolo
el fruto del mundo a la distancia
macera la guerra el opio el gusto del semen
para los más afeminados caballeros
que alzan la crin del contagio
de estos torpes ojos que amaron sus gríngolas
¿qué más da si la semilla se escupió?
¿si quedó atorada en medio de colmillos?
dale poder a un hombre y verás de cuanto es capaz
por mi parte me es suficiente con finiquitar la visión
donde la felicidad es una franquicia


AZULTINTO*

un poeta un cosmos una adhesión a la palabra
aborrecida por los dioses
en su intento de durar más instantes que el de su elixir
muslos caderas pelvis de mujer con vellos
incrustados como mierda de palomas enfermas

un poeta una virtud un sollozo
entra de repente al mundo
a sabiendas de que toda materia es efímera
trascendiendo con la deconstrucción de la realidad

una vez que llamaron
estuve listo
errando el espacio entre el arpa y yo
pude hacer a homero recuperar la visión
intercambiando impresiones sobre el florero y el mantel

ícaro andante
aquel poema duele y alcanza la carne
luego de la muerte se leerá con un vino
si lo iban haciendo mis huesos en la lluvia
antes de sacar a los cuerpos de su tumba

y el mal presagio es compañero de dicha aventura
en medio de los gritos algo consume el desarraigo
busca refugio en tus brazos color de avellana
hasta aplacar la brisa en tus cabellos de loca

juntos vivimos por un cielo que no tarda en llegar
de ser yo el encargado de subir cuidaría
dar la espalda a lo escrito con tanto dulzor
el mar de los cien pies de altitud
sobre el entregado para desparramar las piñas
los clavos de olor y leguas de azultinto

ya que no se han escrito más poemas que uno solo
el que viene de los otros y llevará a otros
como pájaros en un sinfín de vuelos durante el alma


* Pertenecen al poemario Amalivaca.
   Negro sobre Blanco Editores. 2013



LEONARDO ALEZONES LAU. 1983. Venezuela. Poeta y Artista Plástico, Escuela de Artes Plásticas Arturo Michelena 2002-2005. Es autor del poemario “Arcada” publicado dentro de la colección CADA DÍA UN LIBRO en el año 2008 como galardón en El Certamen Mayor De Las Letras y Las Artes Del Conac. “Amalivaca” en 2012 con Negro Sobre Blanco Editores. Parte de su obra está representada en revistas como Pez de Plata, Poesía (UC) y Punto En Línea (UAM). Actualmente trabaja con artistas de la región y alterna su obra con el periodismo cultural dentro de la Red Informativa Del Diario Negro Sobre Blanco ahora Buró Magazine. 


leonardoalezones@hotmail.com

******* 

Javier Domínguez, Valencia, Venezuela. Narrador. Ha participado en diversos talleres literarios. Entre sus obras publicadas tiene el libro de cuentos El camino de los hilos, además de haber colaborado en varias antologías nacionales e internacionales, en la revista Tlön, en las publicaciones del Celarg y en los medios digitales Letralia.com y panfletonegro.com. Participó en la III Semana de la narrativa urbana en Caracas, Vezuela. Actualmente trabaja en su primera novela y una nueva colección de cuentos.




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12/12/2025

lunes, 5 de agosto de 2013

"Amalivaca es el aspecto de Dios cuando creo el mundo en la cosmogonía indígena venezolana". Una entrevista al poeta venezolano Leonardo Alezones Lau






Leonardo Alezones Lau habla de su obra “Amalivaca”


09/02/2012  

Amalivaca lleva por título la obra a salir a la venta en el transcurso del mes en las diferentes librerías del país del poeta carabobeño Leonardo Alezones Lau, un poemario cargado de reflexiones sobre la realidad social del entorno, una obra que abofetea al lector mostrando las realidades que simulan ser utopías. Es un libro que invita a reflexionar.   

Richard Sabogal: Leonardo, para este primer trimestre del año te será publicado un poemario, antes que nada cuéntame ¿Qué es Amalivaca, de dónde proviene ese título? 
 

Leonardo Alezones: Amalivaca es el aspecto de Dios cuando creo el mundo en la cosmogonía indígena venezolana, el título me atrapó, ya que, el libro originalmente tenía un titulo muy largo, y no representaba lo que el libro plantea como vuelta al origen a través de portales situacionales que muchas veces no deseamos atender por nuestra doble moral, no debe entenderse como un libro destructivo, sino como un llamado de conciencia. 

RS: ¿Y qué relación tiene con tu poemario? el contenido no tiene mucho que ver con el concepto Amalivaca


LA: Bueno el poemario es un grito, una invitación a mirar, a despojarse de temores y cómo te digo un viaje de retorno, probablemente la relación de los textos con el titulo, tenga que ver más con un llamado a que volvamos a ser una tribu, con que no nos desvinculemos de nuestras realidades, que por el contrario nos avoquemos a ellas, con la humildad que tuvieron los moradores originales de estas tierras. 

RS: Tu poesía se caracteriza por tener se tono fuerte, no agresivo, pero tu no buscas poner el dedo en la herida, tu pones el dedo en la herida y hurgas en ella, pero ¿no crees con este poemario te pasaste?

LA: No lo creo, si algo está pasado de tono en el libro es a causa de la situación social que estamos viviendo, está pregunta me la hice muchas veces mientras lo escribía, a lo que me dije si sucede en el plano de la realidad ¿quién soy yo para no cantarlo? Cerrar los ojos enfrente de un precipicio jamás evitará que la caída deje de ser dolorosa, además la intención del libro no es el escándalo, más bien llamar a la reflexión, por medio de la denuncia, la palabra es un arma, un medio de transformación, apartando esa característica todos los poemas no tratan sobre temas sociales desgarradores, hay mucho de amor, de lo que es el oficio del poeta fuera de lo que es utilizar la belleza en las palabras por si misma.    






RS: ¿Qué poetas o escritores influencian a Leonardo Alezones?


LA: Pienso que Teófilo Tortolero es el poeta nacional que más me ha influenciado desde la primera vez que lo leí y que tenemos una deuda histórica con él en cuanto a lo que debería ser la difusión de su obra. Foráneos el siempre iluminado Rimbaud y Paul Eluard entre muchos, para escribir se tiene que leer mucho, se podría decir que es una máxima, pero el ejercicio de la escritura se debe conjurar con la existencia, es una forma de habitar la tierra y amar lo que está en ella. 

RS:Volviendo al libro ¿Por qué afirmas Amalivaca tiene algo de psicodélico y es una especie de homenaje a la generación beat americana? 


LA: Bueno en este libro me permití, bastante de holgura, en cuanto a temas y estilo, obviamente no se trata de una obra que intente ser “beat”, pero digamos que dentro de esa corriente quise incidir más en lo que es la poesía como brazo de protesta y siento que la libertad que practique, tiene que ver algo con lo que fue esa brecha generacional de los años sesentas. No quise hacer un libro de una belleza tonta que se justificara a sí misma. Sé que hay gran descontento en las bases y deseo que mi pluma no sea ciega ante ese hecho. 


RS: “Cada poema es único. En cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía. Cada lector busca algo en el poema. Y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro” esto lo dice Octavio Paz, ¿Buscar darle un mensaje a tus lectores o escribes para ti plasmando en la hoja lo que no sabes llevas dentro? 


LA: Busco tener una mayor conexión con mi vida y que ese hecho me permita transformar o impactar la realidad de otros positivamente. Digamos que de por sí, el estar vivo es un milagro. Yo solo quiero estar conciente de ese hecho y defender cada uno por pequeño que parezca. 

RS: ¿En qué forma ha influenciado la poesía de Leonardo Alezones en usted?

LA: Me ha ayudado a descubrir una disciplina que jamás imaginé en mí. Siempre me he considerado una persona disipada. 

RS: ¿Cuáles son tus musas, en quien te inspiras para escribir?


LA: Es curioso lo que preguntas, creo que soy un nostálgico que quiere revivir las glorias pasadas y dar a entender que las veo presentes, pero no las miramos con la misma intensidad. Es la resurrección, el camino de la infancia, me inspira mucho la mujer y la ruta que debe defender en la existencia y creo que jugaran un rol fundamental dentro de lo que sigue en nuestro camino a la evolución.  La naturaleza y sus fuerzas. 

RS: ¿Qué le quieres decir a los que vayan a leer Amalivaca, les recomiendas un lexotanil antes de leerlo?


LA: Les recomiendo que sean un poco más abiertos con lo que se supone que es la poesía como arte, muchos piensan que esto es el oficio de ridiculizar la realidad; si leen este libro se darán cuenta de que una persona del mundo escribió muchas cosas que a ellos les gustaría fueran plasmadas. Como el descontento por ejemplo; El miedo, las adicciones, la crisis social, la manipulación y enajenación a la que estamos siendo sometidos constantemente


Fuente: Richard Sabogal



 Tomado de Leanoticias


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