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lunes, 18 de mayo de 2026

Falleció Doña Carmen Navas, un símbolo de la lucha por la verdad y la justicia que mostró al mundo el terror que padece Venezuela

 



Estimados Liponautas


Hoy cumplimos con el penoso deber de informar de la muerte, sucedida ayer domingo 17 de mayo de 2026 a las 7:00 p. m., de la señora Carmen Navas, asesinada por el régimen de antes y el de ahora, tutelado por el Chávez catire septentrional, madre del también asesinado por este régimen Víctor Hugo Quero Navas. Durante 16 meses esta mujer venezolana luchó por saber el destino de su hijo, uno de los tantos presos políticos del chavismoEsta entrada está conformada por los textos que tres venezolanos: Yuri Valecillo, Naky Soto y José Pulido, hicieron sobre este triste suceso


Nuestras condolencias a Venezuela por ella y por todos los caídos, los de ayer, los de hoy y los de mañana...


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Doña Carmen Navas, un símbolo de la lucha por la verdad y la justicia que mostró al mundo el terror que padece Venezuela, murió asesinada por el chavismo




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El PSU... celebra, para ellos terroristas de Estado, esta muerte sólo es una cifra, quizás se sienten defraudados los maduristas y los rodriguistas por no haber realizado el "trabajo" completo y haber ellos asesinado con sus propias manos a está noble mujer venezolana.

Falleció Carmen Navas, la abuelita que se convirtió en un símbolo de la lucha por la verdad y la justicia.

No hay palabras para describir el dolor que siente hoy toda una nación.





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MAY 18


Que en paz descanse, señora Carmen


Murió la señora Carmen Navas, madre de Víctor Hugo Quero Navas, 10 días después de que el chavismo admitiera la muerte de este preso político, nueve meses y medio después de las fechas que eligieron (sí, son al menos tres fechas diferentes) para determinar su muerte bajo custodia del Estado, mientras lo mantenían en desaparición forzada.


La señora Carmen fue burlada por:

- El Ministerio Público, que nunca informó las razones de la detención arbitraria de Víctor Hugo ni los delitos de los que le acusaban.

- Los tribunales, que se negaron varias veces a recibir su solicitud de habeas corpus y también le negaron la amnistía, aún conscientes de su muerte.

- Los funcionarios de las cárceles que visitó tratando de encontrar a su hijo, que le negaban su presencia allí.

- La Defensoría del Pueblo, una institución al servicio del chavismo, con mejor desempeño en propaganda que en procurar justicia.

- Las comunicaciones del chavismo, que llegaron a descalificar la búsqueda de justicia de esta señora como un show.

- Algunos medios de comunicación internacionales que se niegan a calificar los crímenes de lesa humanidad del chavismo como lo que son, y matizan este horror con eufemismos.


La muerte de la señora Carmen Navas es otro crimen del chavismo, salvo que esta vez lo conocimos, lo vivimos, lo acompañamos, y nos duele, aún sin poder precisar cuántas otras madres han pasado por este calvario y murieron sin obtener respuestas.


Necesitamos que el chavismo responda por las decenas de personas que aún mantienen en desaparición forzada, y los cientos de personas inocentes que siguen presos por motivos políticos a pesar de la fallida Ley de Amnistía y todos los esfuerzos de sus familias, abogados, defensores de DDHH y activistas, para que obtengan su libertad plena.


En Venezuela necesitamos justicia, verdad, reparación, memoria y garantías de no repetición, antes de hablar de cualquier ejercicio de reconciliación, porque el chavismo sigue cometiendo crímenes atroces, su aparato represivo permanece intacto e impune, y seguimos viviendo sin estado de derecho ni instituciones, sin libertad y con miedo.


Que en paz descanse, señora Carmen; gracias por no rendirse.


Naky Soto


https://zaperoqueando.blogspot.com/2026/05/que-en-paz-descanse-senora-carmen.html


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DOÑA CARMEN


En cada época el país escoge a un ser especial para mostrar al mundo lo que su alma siente. Así fue como en lejanas temporadas escogió héroes, voces, músicos, mártires, descubridores, deportistas, artistas diversos, científicos y hubo un día en que dijeron “mira, Venezuela es un chorro de petróleo”. 

La nación también ha mostrado su modo de ser en un árbol, una flor, un pájaro, una costumbre. En el primer cuarto del siglo XXI se ha transformado en tristeza, en madre separada de sus hijos, en abuela trastabillando sin nietos, en cuerpo de mujer recibiendo todas las torturas de las peores cárceles verdaderas y conceptuales. En éxodo y miedo. En humillación y oscuridad.

Ave de Venezuela: el turpial; flor: la orquídea llamada Flor de mayo; árbol: el araguaney; patrona espiritual: Nuestra Señora de Coromoto.

Madre que el país asumió en este tiempo como cédula nacional para identificarse ante el dolor continuado, el dolor que canta, el dolor que florece, el dolor que reza: doña Carmen Teresa Navas





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martes, 30 de diciembre de 2025

Alberto Hernández: José Pulido con sus "Detalles metafísicos" oscurece o ilumina la sabia voz que clama desde la página en blanco

 

Imagen tomada de aquí



Un poema que escribí en el 2019. 

DETALLES METAFÍSICOS

Devolvería las fúlgidas entrañas de la luz despertando
si tuviera otra vez aquellos ventanales como trenes
que atrapaban pelusas del día diseminado
y se juntaban todos los momentos

Nubes y luna entonces advertidas en las formas del viento
y abajo la ardentía sensual de las corolas 
un sueño negro y triste en otoño no es lo mismo
que despertarse llorando en primavera

Todos los días vividos te daría si supieras
dónde están las canciones de los ángeles músicos
haría un mapa preciso en el alma para encontrar sus voces

derrocharías vida y muerte si no pudieras escuchar
los nítidos silencios de los ángeles mudos
como cuando deja de llover y el agua quiere que la miren



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Crónicas del Olvido

´DETALLES METAFÍSICOS´, DE JOSÉ PULIDO

**Alberto Hernández**


**´Metafísica: Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras. Modo de discurrir con demasiada sutileza en cualquiera materia. Lo que sí se discurre´**

**Diccionario de lengua española**




**En ´Detalles Metafísicos´ los grandiosos espacios de la memoria se reducen hasta alcanzar el prodigio de una sensible verdad de sentimientos (…) la palabra poética al trascenderse a sí misma roza el rostro de la eternidad y convierte lo metafísico en un destello de luz**






1.-

Mirar lo imposible, lo inasible, lo que está más allá de lo físico, lo invisible al ojo común, lo que es posible advertir desde la memoria o desde ese ´destello de luz´ que la poesía le imprime a la existencia. ´El ser en cuanto ser´ o ´el ser y el no ser´ como un cuestionamiento, como el instante ontológico, el que se asoma al espíritu y allí respira: la metafísica, ese más allá de todo, detallada por la curiosidad de quien sabe que ese más allá es parte del instante, del momento en que las palabras se materializan, en el instante en que la voz que estaba apagada resuena para alentar el tiempo y el espacio. Modo de discurrir, como río material, líquido y metafísico de Heráclito, como la corriente que nos inunda y nos ahoga. O como los pensamientos traídos por los sentimientos y añadidos a lo invisible 



En este poemario de José Pulido encaramos ambos espacios, ambas inmaterialidades: el ser y el no ser, ese fenómeno que ilustra lo interior, lo que no vemos y puede convertirse en forma, en nombre, en sujeto que respira, en hombre, en mujer, en ese ´prodigio´ que es nacer, el que se consagra a la fe, a ese asunto tan delicado, tan sutil como es soñar desde una existencia intocada.

La poesía será siempre metafísica: un detalle que se aborda desde el vacío y transforma el espíritu, lo renueva o lo borra, porque la poesía –para algunos pensadores- puede ser peligrosa. En nuestro caso, en el que concierne al ser, el poeta recurre al equilibrio o se asoma al abismo. Pero también puede deshacerse de lo sombrío y revelarse iluminada, abierta a todos los sentidos, al alma y al cuerpo. Entonces es Ser. La poesía es un Ser que nos habita, razón por la cual José Pulido, ese incansable constructor de imágenes, de historias y de afectos, se nos muestra con este hermoso detalle donde cabe toda la belleza que lo sostiene, que lo habita sin descanso, porque el poeta no deja de decir, no deja de cantar, de escribir como si conversara con el lector o como si hilara un fraseo diario, cotidiano, extraído de su condición de hombre de la calle, de su casa memorial, de su niñez y su creencia en todo lo que significa la fe en lo eterno, en lo que algún día podremos ver de otra manera, convertidos en polvo metafísico.  

Sólo un poeta puede mirar más allá. Sólo un poeta hace visible lo invisible, pero también hace invisible lo visible. Un poeta es capaz de oscurecer o iluminar. Y de ese oscurecimiento emerge la sabiduría, la voz que clama desde la página en blanco y se revela en quien se le aproxima. Vivimos en un mundo extremadamente físico, vulgar muchas veces. Si retomáramos la sombra que nos sigue, seríamos capaces de cantar o contar lo que nos precede. En estos poemas de José Pulido está todo su ser: aquel que lo advierte en plena calle, bajo el sol genovés, pero también bajo la sombra de un árbol de su ciudad natal. Es universal y local. Es detallista de lo que siente y metafísico de lo que sabe ver y decir.

 
2.- 

Soplos cotidianos, poesía coloquial, poesía conversada. El autor es atajado por la vida de todos los días en la que lo metafísico está en las palabras anónimas, en quienes son parte de la audición del autor. Por eso dice: ´Los problemas de la casa/ son los mismos que sufre/ el universo´. He allí ese todo que parte de los familiar hasta convertirse en un aforismo, en una máxima que cabe en la boca de cualquiera que pasee por la plaza Miranda de Villa de Cura o se oiga en un café de Roma. Y mucho más allá de esa expresión, una terrible que también forma del diario devenir: ´…hemos estado fabricando infiernos´, una crítica que no soslaya la realidad de todos los siglos, pero muchos más los actuales donde el averno tiene múltiples caras. 


Nuestro autor revisa el ánima de un ser que sueña con un ´negro triste en otoño no es lo mismo/ que despertarse llorando en primavera´. Suerte de giro circadiano verbal en el que la metáfora se desliza hasta ´la zona en donde nada conocemos/ es mejor no pensarla porque existe…´. No se esfuerza la duda en aparecer, como en toda poesía, como en todo intento por encuadrar el mundo. 

Plaza Miranda de Villa de Cura. Fotografía de  de Henrique Avril.



Su yo interviene y se pluraliza: dos maneras de detallar lo que fue invisible, lo inmaterial. De esta manera Pulido nos avisa en estos versos entrecortados: ´Me he quedado agotando lo profundo (…) lo imaginado ya está en el lugar de llegada (…) La forma del vacío puede ser tan triste (…) hoy tampoco saldremos si te duelen las alas´.

Petruvska Simne y su esposo José Pulido

(Como un descanso, el libro nos ofrece en grafemas mucho más grandes una ironía y humor que en algunos poemas se enlaza con el resto de los textos. Dice así: ´Una oración en pleno camino de la lectura donde las galletas María y la Madre de Dios ruegan por nosotros en medio de un bolero en la radio.)

José Pulido: " Hago café al amanecer y dejo un poco para las cuatro de la tarde".  Café negro. Fotografía de Gabriela Pulido Simne.

Aquí lo demuestra: ´¿De qué hablas con tu esposa cuando beben café´.

3.- 
 
Instantes simbólicos en esta revisión humana desde la intuición aérea: ´Vi pájaros volando con angustia´, y dice como para él mismo: ´…las voces que hablan de toda materia inverosímil´.

Karl Krispin


De pronto, aparece el autor de ´La metamorfosis´, quien, de acuerdo con el ensayo de Karl Krispin Kafka paseaba en bicicleta por toda Praga. Aquí Pulido lo convierte en ´Kafka de la guarda´, ángel que se tropieza con Rilke en la puerta de un baño y allí ‘siguieron aguantando las ganas de orinar´. Verso crudo, abierto a cualquier interpretación. 

José Pulido no olvida su fe, su creencia cristiana, pero lo hace desde la desnudez de las palabras, desde lo que ya hemos advertido, desde la verdad desnuda de lo diario. 

En este segmento de un texto del venezolano podemos leer: ´La mujer ciega va llorando por toda la sala/ desvinculada de la hora del día/ su propia familia ha prohibido/ que se acerque donde hacen los milagros´. La imagen de Jesús es parte de esta breve historia incluida en un poema. 

Imagen tomada de aquí.



Insiste en esa profusa inclinación bíblica cuando exclama: ´…abundan los mensajes/ en las piedras más calladas´, aquella piedra que era Cristo, como tituló una vez Miguel Otero Silva. Jesús, personaje poético, inmaterial e inmortal, por tanto metafísico, parido por María, de carne y hueso.



4.-

Este es un libro la reencarnación. Un libro que nace y renace. Un libro renacido de las cenizas del silencio. Por eso dice: ´Ninguna pasión es infinita´. No obstante se pregunta: ´¿Qué hacer con el útero?´: la matriz de donde emerge la santidad o el portador del infiero. Y vuelve a ese ´él´ personal que envuelve al lector: ´…los huesos de la nostalgia (…) Estaba lleno de palabras´.




Y para remarcar lo anterior regresa a la infancia, allá en su pueblo donde están los afectos, la memoria y algunos olvidos: ´Los sábados nos escapábamos de la tristeza´, y en una transferencia anímica nos dice: ´Encierro el huracán en un poema/ encierro el dolor en un poema´.

Rodolfo IzaguirreImagen tomada de Climax.


Estos son ´los grandes espacios de la memoria´, como señala Rodolfo Izaguirre. Estos son los detalles metafísicos que José Pulido ha visto, ha descubierto desde la sencillez de los profundo, desde ese precipicio que aparece de pronto y se transforma en palabras.









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José Pulido. Fotografía de Gabriela Pulido Simne



José Pulido:

Poeta, escritor y periodista, nació en Venezuela, el 1° de noviembre de 1945.

Vive en Génova, Italia. 

En 1989 obtuvo el Segundo Premio Miguel Otero Silva de novela, Editorial Planeta. En el 2000 recibió el Premio Municipal de Literatura, Mención Poesía, por su poemario Los Poseídos. Ha publicado cinco poemarios y nueve novelas. Desde el 2018 el Papel Literario de El Nacional creó la Serie José Pulido pregunta y publica las entrevistas que ha realizado a creadores y artistas.

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Alberto Hernández. Fotografía de Alberto H. Cobo.


Alberto Hernández, es poeta, narrador y periodista, Fue secretario de redacción del diario El Periodiquito. Es egresado del Pedagógico de Maracay con estudios de postgrado de Literatura Latinoamericana en la Universidad Simón Bolívar. Es fundador de la revista literaria Umbra y colabora además en revistas y periódicos nacionales y extranjeros. Ha publicado un importante número de poemarios: La mofa del musgo (1980), Última instancia (1985) ; Párpado de insolación (1989),  Ojos de afuera (1989) ganadora del 1r Premio del II Concurso Literario Ipasme; Nortes ( 1991), ; Intentos y el exilio(1996), libro ganador del Premio II Bienal Nueva Esparta; Bestias de superficie (1998) premio de Poesía del Ateneo de El Tigre y diario Antorcha 1992 y traducido al idioma árabe por Abdul Zagbour en 2005; Poética del desatino (2001); En boca ajena. Antología poética 1980-2001 (México, 2001);Tierra de la que soy, Universidad de Nueva York (2002). Nortes/ Norths (Universidad de Nueva York, 2002); El poema de la ciudad (2003). Ha escrito también cuentos como Fragmentos de la misma memoria (1994); Cortoletraje (1999) y Virginidades y otros desafíos.  (Universidad de Nueva York, 2000); cuenta también con libros de ensayo literario y crónicas. Publica un blog llamado Puertas de Galina. Parte de su obra ha sido traducida al árabe, italiano, portugués e inglés. 



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